学习，想学得更多，想通过阅读学习到自己想要的信息，但似乎没有。怎么办，难道还要继续阅读。而不是自己思考吗？是因为坚信着一定存在理想中的答案，只是自己还没发现罢了，所以拼命地去阅读。
信息这么多，哪里学得完？所以要做好筛选。
学习，更重要的是自己思考，学习关键是锻炼在大脑中进行思考的能力，而不是写下来。而习惯应试学习的我们，可能会更多地去阅读，去看别人的东西。甚至有时候，是即便可以自己思考出答案，也想着先看一下别人的答案，再做出自己的思考。美其名曰，“站在巨人的肩膀上”。总是迎合权威观点，而不根据实际情况做最好的选择。
在阅读的哪个阶段进行思考。
思考学什么知识，怎么学习知识，怎么才能更好地学习知识。而不是只知学习，从不去思考。
看信息，然后自己想，但很少能想出来的。倘若真是这样，都自己想就好了。所以，关键是有个背景条件时候，要先思考。而不是老是寻找别人的答案，要是别人没有现成的答案呢？要是需要寻找很久呢？
与其如此，倒不如坚持自主思考。
然后平时的思考，就是对大架构各要素的自定义。
虽然是理解句子，但有时候捕捉到几个关键词，也就大概可以掌握整体的意思了。
而平时，就是要对一般性的概念进行自定义。
然而，还有一个误区，就是在平时的阅读中，我们也很容易陷入字斟句酌中，这严重影响了阅读的质量。假设让你自己去解释“杞人忧天”，忧天的部分，你也会怎么解释？很有可能是担忧不好的天气所会造成的影响吧。所以，自定义不是为了得到一个结果，而是为了养成独立思考的习惯，并从别人的不同答案中获得思维方面的启迪。
思考，要明确这是对什么问题的思考，而不是习惯性的直接思考。自己是沿着什么路径来思考的，抽象地描述出来。
对于理论的学习，不再是记忆或者理解。而是把理论看成是某个问题的答案，先还原出问题来，再自己独立思考。很多书籍定义都不能认识到位，也不能表达到位。所以，不用太纠结于怎么表达，而是知道他所要表达的是什么就行了。
即便是听别人在对话，也要试着作出自己的回答。虽然，可能并没有得出答案，但只要是有自己在思考，都会使内容更容易被记忆和理解。这是交际的范畴，学习，就是要用知识来解决问题或者提高解决问题的能力。用科学的角度来看待人际、来看待原本习惯于记录或者习以为常的事情。
一切事物都有不同维度，如时间、空间等，有形的有颜色、形状、大小（体积）、质量等。而每一次我们对问题的讨论，都是涉及某些元素的某几个维度，是它们的排列组合而已，便衍生出千变万化。而大量、复杂对人脑来说，是难以驾驭的。本着结构原则和排列组合法，便可以化多为少，变复杂为简单。
举个例子：我们这样读《论语》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
孔子回答的是，只学不思和只思不学两种情况，而没有回答思考应该在学习的哪个阶段进行，如果在学习的时候，碰到疑惑或者觉得这部分很是重要，是否要思考，是否要马上进行思考。这些孔子没说，要自己思考，而且即便是孔子说过，也应该对此做出自己的思考。
而且许多想法的产生与否，并不是因为思考能力，而是因为有没有类似的经历。所以，也要养成记录自己想法的习惯，因为过了这个状态，可能就想不出来了。
很多时候虽然不能由自己独立思考出答案来，但却可以理解，所以需要学习别人的经验，通过交际，或者学习理论。学习经典时，是否只限于记忆跟肤浅的理解？有没有做进一步的思考？
这是孔子对学与思问题的思考，是这个问题的答案。
学，学什么，学别人的经验、知识和思考。是对某些事实的记录，对某些问题的思考。答案不是凭空出现的，而是基于某些事实，经过一定的思考才能得来的。希望全部由自己思考得来，可是会受经验、阅历等受限，并没有能够获得答案的前提，故终日思而不可得。
获取知识并不是学习的目的，这只是伴随着学习行为而来的一个结果。
生活中遇到的很多问题，书本上并没有告诉我们答案，那为什么还要学习呢？因为可以通过学习来优化我们思考问题、解决问题的能力。
自己思考问题，然后再看看别人怎么做。思考，不要去为了迎合某个标准答案（应试教育的弊端），而是为了形成自己的看法，发展自己思考问题的能力。
不读书，便不会去思考相关问题，而问题的解决一般都需要很大的思考量，没办法在阅读的同时解决的。即便真正面对问题的时候，也不自己思考，而是往书本中寻找答案，所以就有了“尽信书不如无书”的说法。
百度发现，有些词语没有定义，有些词语只是作者的创造。怎么办，感觉很陌生，难以理解，偏偏字典没有解释。要不自己想吧，自己来定义，虽然很有可能是错误的，但比起答案的得出，更关键的是要有自己的思考。
