《生而不凡 - The code of extraordinary mind》读书总结 (一)
作者:Vishen Lakhiani
类别:个人成长
介绍:一些摘录 & 一些自己的见解
这是一本颠覆你现有认知的书。
PART I - 生活在普世规则里
(你是如何被周围的世界所塑造)
我们生活在一个有着千百年文化沉淀的世界里, 不可避免的,我们生命中存在的universal的规则,让我们用某种特定的理念或者方式去生活。这些思想、信念和模式之所以被创造出来,只是为了保证我们处于安全和被控制之中。
不过很多模式和规则早已过期。
有时候人碌碌无为的,毫无觉知得走完了大半个人生,才发现,没有真正的活过,只因遵循一些大家多数人都认可的规则,重蹈覆辙得去完成一个个世俗认为优秀的目标。等到实现了目标,才发现这不是自己真正想要的,无法去享受自己拼搏来的人生,这样的案例太多太多。
你有想过过另一种生活吗?你有想过活出另一种活法吗?人生只有这一种活法吗?
Part 1讲述了:如何去质疑在周遭世界中你已知的规定和信念。
我们的这些朴实的规则到底是什么呢?我们该如何去对待他们呢?
Chapter 1: 超越普世规则
(“围绕着你的叫做生活的一切, 是都不比你更聪明的人所创造的” — Steve Jobs)
规则规定了我们“应该” 已某种特定的方式生活:
“我应该选择这份稳定的工作”
“我应该和这个人恋爱,无论开心与否,都不能放弃”
“我应该住在这个城市”
“我应该有这样的感觉”
“我应该有这样的外貌”
“我应该。。。”
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在这里有些人不得不去接受他们不喜欢的工作,为了养家糊口和生存。这也不意味着,我们就该认命,盲目设定我必须如何生活的规则。
在这里不是说选择一条普通的路有什么错, 不是因为选择做一名老师,做一个工程师有什么错,而是因为我们只是盲目从于我们出生后所在的世界的规范,让我们做着没有热情的工作,过着没有自我的生活,this is the problem.
许多人,因为毕业后,受不了突如其来的无助感和盲目,并对生活失去方向,但因为这个社会的压迫感,快速加入了一个“应该”去的行业,从此觉得上班像度日如年,觉得是个搬砖的工作,无法找到工作的意义,体验当中的乐趣。因为这样的人太多,以为这就是常态。
许多人,因为受不了作为单身的压力,为了恋爱而恋爱,因为到了一个“应该”结婚的年纪而凑合。
许多人,因为商家所定义的“轻奢”,认为任何有这个tag的包包价格就是他可以承受的范围。
在这样的常态下,人们无法体验人生真正的快乐。
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一旦你明白规则并非绝对, 你便会学会换个角度看问题,跳出原有的视角,挣脱普世规则之枷锁。
被过分强调的安全:普世规则是我们的保护伞,当我们随着祖祖辈辈/ 普罗大众的愿望去生活,就一直在自己的舒适圈里,平淡无奇的过完了一生。
当我们跳出舒适圈,走向的是一条充满未知、冒险、趣味横生的自由之路。
那么我们先从认清你周围的世界开始。
Chapter 2: 质疑胡扯规则
(“傻瓜,和跟着傻瓜的那个人,哪个更傻?” — Star War)
认清身边的胡扯规则:认清我们已经选择相信的谎言。当我们对某事某现象,贴上我们以为的标签时,这可能就是一些胡扯规则。
清楚知道这些胡扯规则是从哪里来的:
幼时
权威人物
eg. 父母, 牧师, 老师,朋友。
为了融入集体,寻找集体归属感
为了得到社会认可
内心的不安全感 —> 对于在意事情的“含义制造机”
eg. 是否话太多,够不够有吸引力,应不应该这样讲话。
3. 如何扩展普世规则/ 如何跨越普世规则的障碍
—— 质疑你与生俱来的种种信念。Think about “WAIT BUT WHY”
eg. 宗教信念不能吃牛肉/只有拿到大学文凭才能成功/人生是苦的。
4. 如何辨别它是否是胡扯规则
“它是否基于对人性的信任和希望”。
永远对人性保有信心和信任, 如果一个规则是基于人性本恶论(vs 人性本善论),可以先质疑它。
“它是否违背黄金准则”。
黄金准则是己所不欲勿施于人,那些抬高一部人价值并贬低另一部分人价值的规则,可以先质疑它。
“我是否从文化或宗教中习得”。
宗教文化带来的特定的规则,习惯,生活方式等,如不吃牛肉。可以先质疑它。
“它是基于理性选择还是传染”。
“它是否服务于我的well being幸福”。
有时一个规则只是遵循“应该守则”,反应着公认且不可逃脱的生活方式,如于特定的人结婚,居住。可以先质疑它,并把你的wellbeing 放在首位。
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文化造就了我们,去质疑生活中的一些信念,并不是说让你去活得cynical - 愤世嫉俗, 是为了去掉那些妨碍我们成长前进的规则,更新我们的系统。
“虽然你的信念塑造了你,但你的信念不等于你。你可以使用意识工程去置换outdated - 过时的信念,从而换上新的,去接受能更好为你服务的信念。”
电脑手机系统需要升级,在瞬息万变的世界,大脑的操作系统也需要主动的升级。
(— 下一章)
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