书接上回，本篇主要介绍明清时期西安城内清真寺的分布情况及如今现存状况。
由于明初对宗教采取宽容政策，加上伊斯兰教本身可以改善社会风俗的特点，明代西安城内的伊斯兰教得以较快发展，回族人口也不断聚居。清代大体上沿用明代的政策，西安城内回族人口继续增加，而这必然促进了回族社区和各大清真寺的发展，到乾隆以前，西安城内已形成了“七寺十二坊”的基本框架。由于西安城内清真寺的修建多在明清两朝，所以保存较为完好，1870年英国学者威廉姆森在伦敦出版的《在华北、满洲和东蒙的旅行》中记载“西安城内至少有8座清真寺”，现西安明城墙内存清真寺较多，规模比较大且为人熟知的主要有化觉巷清真大寺、大小学习巷清真寺、大小皮院清真寺和广济街清真寺。
化觉巷清真大寺，位于西安鼓楼西北化觉巷。明代称清修寺，因在大学习巷清真寺之东，又称东大寺。明洪武二十五年（1392年）敕修化觉巷清真寺，敕谕中将其与当时首都南京城清真寺相提并论，可见其地位之高。此后明朝数次重修都得到皇帝、藩王和地方政府的支持。化觉巷清真大寺占地面积12300平方米，建筑面积约4000平方米，呈东西向长方形，全寺分四进院落，中有木质牌楼、石质牌楼、敕修殿、月碑、省心楼、水房、凤凰亭、望月台等带有浓郁伊斯兰风情的建筑，寺宇建筑辉煌，气势庄重。1956年陕西省人民政府公布其为省级重点文物保护单位，来此游览的游客众多。在闹市区内有这样一座庄严的清真古寺供人净心，实为另一番人间滋味。
大学习巷清真寺，位于今西安明城墙内大学习巷北段路西，又称西大寺。本为元世祖中统四年（1264年）所建清净寺，后在明洪武十七年（1384年）重修，改为清真寺。大学习巷清真寺占地面积仅次于今化觉巷清真大寺，为2300平方米。该寺殿前悬挂光绪帝手书“教崇西域”和慈禧题写的“派衍天方”匾额。该寺为西安著名清真寺之一，在1956年被列为陕西省重点文物保护单位。小学习巷清真寺，位于今西安明城墙内小学习巷，俗称营里寺。清乾隆甲午年（1774年）为满足抚镇官弁中穆斯林需要所建。小学习巷清真寺位于偏僻之处，寺院环境幽美，建筑保存较为完好。
大皮院清真寺，位于今县明城墙内大皮院西段。传说为明永乐年间（1403-1424年）修建，原占地面积3700平方米，较为广阔。后由于长久失修，大殿和南北亭均被摧毁、倒塌。1985年由当地教民捐资，经过五年的努力，重新恢复了清真寺的原貌，而且新修了石刻围栏、牌杭、满拉楼、虎国拜楼等设施。现在的大皮院清真寺建筑总面积为1610平方米，清真寺周围树木参天，花草披拂，环境整洁幽静，为附近穆斯林从事宗教活动的圣洁场所。
小皮院清真寺，位于今西安明城墙内小皮院巷内，旧邻明清陕西巡抚衙门。小皮院清真寺为穆斯林培养出大批有成就的宗教学者。1980年以后，随着国家民族宗教政策的落实，寺院回到坊民手中，1990年，清真寺被列为省级重点文物保护单位。后历经二十年额修整，小皮院清真寺焕然一新，恢复了原有的面貌。
广济街清真寺，位于今西安北广济街中段路东，俗称“小寺”。清初修建，虽占地面积较小，但屋宇壮观。寺院外部善用台阶来显示大殿的庄严肃穆，内部则以雕刻精美取胜。
