曾国藩在创建湘军时期，遇到了不少的困难：
1.没有办公场地
2.没有名正言顺的职权
3.没有经验
4.没有朋友帮忙
5.没有粮饷供应
在如此烂牌，曾国藩仍然全身心投入了创建军队的工作。具体建军要求如下:
一、巧建湘军
一)、士兵来源-三不收
士兵来源主要是健壮、朴实的山乡农民。
1.绿营兵不收；
2.集镇码头上油嘴滑舌之人不收
3.曾在衙门当差的书役、胥吏更不收。
二)、军官条件-“四服”
1.要才堪治民-德行之服
治民之才不外公、明、勤三字，不公不明则士兵不会心悦诚服，如果是头懒猪，则军务巨细都会废弛不治
2.要不怕死-勇猛之服
不怕死则临阵当先，士卒看你如猛虎出笼，当然会拼死向前。
3.要淡薄功利心-清廉之服
军官如汲汲名利，升他官稍晚，他就怨恨；给他薪水稍低，他就黯然伤神，如此，还有什么精力打仗？
4.要能吃大苦耐大劳-体魄之服
能吃大苦耐大劳，必须要身体强壮，每天都病怏怏的，敌人未来，自己先病死了，要了这种人就是累赘。”
曾国藩总结说，“其实这四条只是外在标准，我有一条最具天理的标准，那就是忠义血性。
一个人只要有忠义血性，有崇高的政治思想，无论他是手无缚鸡之力的书生，还是妓院里的龟公，都能做我这支军队的军官。”
三)、士兵的编制-按县籍编分营:“沾亲带故”和“分而统之”
在士兵的编制上，曾国藩煞费苦心。这支军队的基本作战单位是营，每营五百人。
他按县籍编组分营，这些人能成为一个营，类似传销。他们呼朋引类，或是同族、或是同乡好友，正所谓打虎亲兄弟，上阵父子兵。大家都沾亲带故，所以在战场上能互相照顾，不肯轻弃战友。
按县籍编立营头，还有一层深刻之意。指挥官所带的是他本籍贯的人所组成的营，他只能指挥他的营，却不能指挥别的营，但这些营都必须听从曾国藩的指挥。这就是“分而统之”的智慧，它能防止大权旁落。
四)、政治教育
政治教育是湘军的主旋律。
曾国藩的政治教育就是理学教育，他把理学的种种规定很巧妙地融进军队中，要他们守纪律，不得扰民，不守纪律、扰乱民众就是伤天害理，不必军法处置，老天就会收拾他。他要士兵们唤醒内心的良知，为国为民贡献全部力量，消灭长毛匪，让天理正常循环，让人心归于平静。
二、湖口惨败
湖口之战虽败，可证得其用心良苦。
湖口被罗大纲的人化成了天然屏障，数十丈的木排横亘江心，排侧有炮船，排外有铁锁，层层固护，两岸营墙，几百门炮对准木排周围，纵然一只鸟要接近木排，也是南柯一梦。九江城本来就是铜墙铁壁，又被林启容锦上添花，已是货真价实的坚不可摧。
曾国藩不是被困难吓倒的人。猛烈的进攻在两座城下同时开始，湘军在九江城下百路攻城，九江城岿然不动，湘军死伤无数，但士气仍在。
湖口木排阵前，湘军用各种计谋攻之，却无一人能冲入排内，木排周围漂起了湘军士兵的尸体。
令太平军惊异的是，对手伤亡越大，士气却越高，更让太平军惊骇的是，从前的敌人向来见死不救，可湘军士兵们在战场上却亲如兄弟，从不丢下一个活人。
这是曾国藩的教化之功，自湘军创建以来，曾国藩言传身教给湘军士兵的就是一个字：和。
三、我的启示
曾国藩虽慢:思考慢、行动慢，可内心非常清晰“不要什么”、“要什么”、“终极目标”、“坚毅的教化力”……让我佩服。
反观自己组建营销团队时的“有勇无谋”，更不提“思想教育”，虽然团队能快速建成一支人数不少的团队，可因“无情”、“无教”，把一支好好的团队弄到“人心散乱”，只好双手奉给他人。又一个“快即是慢”的血之教训。
写到最后:
“慢就是快”，三思而后行，以戒我之急性。
