这个世界，就是我们自己的梦
01
无论是佛陀还是莲师，实修的时候都是一个人，基本处于闭关的状态。
因为在修心的时候，最好不要被外境打扰，人多了，是分心的来源。
这也是我们需要密护身口意的原因，越简单，力量就越集中。
就好像，用放大镜聚焦阳光一样，将太阳光束聚焦到一点，能量是巨大的。
心力也是如此，正所谓制心一处，无事不办。
我们要逐步将闻思修引向深处，就是要聚焦在一些关键节点，反复用功。
持续的量变积累会产生质变，让我们获得证境上的突破。
02
当我们确认，整个世界都是我们自己的梦时，会一下子放松下来，为什么呢？
首先，这个世界不是那么坚固，那么一成不变了。这也就是三法印中的第一个，诸行无常。
其次，这个世界也不是别人的世界，完全是自心的显现，我们自己都能做主。
但是这个自己可不是现在这个肉身，而是整个法界。这也是三法印中的第二个，诸法无我。
最后，这个世界突然变得不那么重要了，也就是我们从这个世界中，解脱了出来。这也是三法印中的第三个，涅槃寂静。
所以，我们要反复确认，这个世界就是我们自己的梦，也就是在梦中识梦。
03
我们从梦中识梦的角度，再去观察贪嗔痴慢疑，就会得出非常好笑的结论。
当你想得到的时候，实际上并没有得到，只是从左手倒到了右手，既没有增加，也没有减少。
贪婪有些像吹气球，空气并没有增减，只是把气球吹得鼓鼓的，更像是一场游戏。
当你要和别人生起的时候，实际上，这个别人，也是我们自心的幻化。这就像自己的左手和右手打架，又像牙齿咬到了舌头。
当我们产生常见或断见的时候，就好像梦会一直做下去，那不成了植物人，又好像再也不会做梦了。
当我们认为自己很了不起的时候，在高处只有两个下场，要么冻死、缺氧死，要么掉下来摔死......
当我们开始怀疑，树立自己见解的时候，正是基于妄念的一场离家出走。
04
有佛友想控制梦境，当我们是整片海，整个宇宙的时候，根本无需控制什么，一切都是心的幻化。
只有海中的帆船、空中的风筝，才要控制自己，不要堕入大海、迷失在风中。
所以在窍决中，放松、松坦任随是非常重要的，大家要把无为法作为修心的必修课，其他的有为法，都是选修课，不可执为实有。
有为法就像扔回旋镖，扔出去，要赶紧收回来，回到无为法的状态。无为法是常态，有为法只是偶尔的示现，不可本末倒置。
大家有没有发现，很多事情，一开始就错了，如果没人指出来，就会越错越离谱。就像开车开错了方向，坐公交车、坐地铁，坐到了反方向。
所以，我们要常常收摄自己的妄念，回到我们的常态，我们的证境中。如果一天24小时，有12个小时能够认出这是一场梦，你就厉害了，要不要试试？
在人间合十
2019.6.17
