《笃诚篇•受瓜止唤》
夏有鬻瓜于南门者。邻每至，必唤以食之。邻礼谢，复唤妻子，妻子不受，从此再三，连日不辞。
期旬，小子过，复唤而馈。子不父见，受而啖之，食之者三。自此，邻复至者，斜目而视，纵有言语，涩颜寒暄。夏毕瓜绝，终不复唤。翌年夏，瓜积腐而不复成鬻者半也。
故曰：大商恃诚！文明伊始，物欲剩而重行兴，重行兴而诈伪盛，诈伪盛而仁义起，仁义起而民难平；难平则私己，私己则乏人，乏人则怨重，怨重则伪生！夫诈伪仁义者，皆以物欲之剩而成私己之行，虽有名分，却无实别。仁义尚不可久持，而况于诈伪乎？而世之行南门之鬻者盛也！
世有恒商之人：取之不以仁，散之不以义，鬻之不以伪，买之不以诈；唯诚而已！诚者，平物欲之剩，化重行之兴，消伪诈之盛，成仁义之匀；静心止欲，以成中和，然后道德！故太公曰：“夫诚，畅于天地，达于鬼神，而况于人乎？”
——————2017.12.27 田玄谷。
