每日话语默想：
《安息日的诗歌》
诗篇第九十二章
诗 92:1
（安息日的诗歌。）
称谢耶和华！
歌颂你至高者的名！
诗 92:2
用十弦的乐器和瑟，
用琴弹幽雅的声音，
早晨传扬你的慈爱；
每夜传扬你的信实。
这本为美事。
诗 92:3 〔同上。〕
诗 92:4
因你─耶和华藉着你的作为叫我高兴，
我要因你手的工作欢呼。
诗 92:5
耶和华啊，
你的工作何其大！
你的心思极其深！
诗 92:6
畜类人不晓得；
愚顽人也不明白。
诗 92:7
恶人茂盛如草，
一切作孽之人发旺的时候，
正是他们要灭亡，
直到永远。
诗 92:8
惟你─耶和华是至高，
直到永远。
诗 92:9
耶和华啊，
你的仇敌都要灭亡；
一切作孽的也要离散。
诗 92:10
你却高举了我的角，
如野牛的角；
我是被新油膏了的。
诗 92:11
我眼睛看见仇敌遭报；
我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
诗 92:12
义人要发旺如棕树，
生长如利巴嫩的香柏树。
诗 92:13
他们栽於耶和华的殿中，
发旺在我们 神的院里。
诗 92:14 他
们年老的时候仍要结果子，
要满了汁浆而常发青，
诗 92:15
好显明耶和华是正直的。
他是我的磐石，
在他毫无不义。
默想：
92:1
（安息日的诗歌。）
称谢耶和华！
歌颂你至高者的名！
——诗篇九十二篇是一首在安息日吟唱的诗歌。作者向耶和华上帝发出他的心声，称谢；歌颂耶和华神，这是怎样的一位神呢？耶和华，他的名是至高者。
92:2/3
用十弦的乐器和瑟，
用琴弹幽雅的声音，
早晨传扬你的慈爱；
每夜传扬你的信实。
这本为美事。
——作者在耶和华上帝面前，怎样的歌颂他呢？使用的乐器是十弦的乐器和瑟。这里可以说是多人在演奏，因为，不是一个乐器的弹奏。这十弦的乐器和瑟弹奏出来的声音是怎样的？诗人描绘说是琴弹幽雅的声音。诗人都是在什么时候称谢上帝呢？早晨；每夜。每一天都如此的歌颂，都说的是哪些内容？也就是说，有一些弟兄姊妹不知道祷告敬拜上帝的时候说些什么。而这里，作者就告诉我们他是如何敬拜耶和华神的。“传扬你的慈爱、你的信实”。这是耶和华上帝的属性，也就是说作者在敬拜赞美上帝的时候，述说他所认识的上帝是具有这些属性的神。作者如何看待自己每一天都在上帝面前的歌颂呢？“这本为美事”。各位弟兄姊妹，你我是怎样看待自己在上帝面前每一天的与他亲近呢？是什么事呢？如果，我们对自己在上帝面前的敬拜赞美都没有什么认识，可见我们的信仰欠缺的太多了。甚至是随意的。想什么时候，唱诗歌就什么时候唱诗歌；而不是像以色列人一样，有稳定的亲近神的时间。为什么？因为，你没有认为亲近神是美事啊！诗人为什么认定亲近神是美事呢？
92:4
因你─耶和华藉着你的作为叫我高兴，
我要因你手的工作欢呼。
——第四节，诗人开始说明认定美事的原因：因为，你——就是耶和华上帝。耶和华籍着自己作为的目的，使诗人喜乐。耶和华的作为是什么？就是耶和华手所做的工。作者在上帝面前的喜乐是什么？就是上帝的工作。上帝的工作给诗人的喜乐是什么样子的？欢呼。第4节，是平行句。强调作者因为上帝的工作而欢呼喜乐。我们是如何看待上帝的工作呢？是我们祷告得了应允我们更开心呢？还是明白了上帝的工作更开心呢？你知道自己会选择标准答案——上帝的工作。然而，实际上我们发出欢呼的是因为自己的祈祷得蒙应允了。看见，我们的喜乐不在上帝的意义里面。上帝的话语，给我们的冲击你明白了吗？
92:5
耶和华啊，
你的工作何其大！
你的心思极其深！
——那么，诗人认识上帝的工作是怎样的？耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！是平行句；这是诗人有感而发的。形容上帝的工作大而无法述说；如此之大的工作，怎么做的呢？由心发出的。心思极其深奥！怎么晓得？上纹下理，就发现诗人每早晨、每夜晚都在上帝面前歌颂赞美，如果没有真正的认识到上帝的工作，诗人不是自娱自乐，也是精神有问题。然而，以色列人在历世历代的安息日所传唱的诗歌根本不会是糊涂的人自娱自乐。也就是每一个敬畏耶和华上帝的人，都会认识到上帝的工作。由心发出对耶和华上帝的敬仰和赞美。然而，谁不会向耶和华上帝发出称谢和赞美呢？为什么不认识耶和华的工作和心思呢？
92:6
畜类人不晓得；
愚顽人也不明白。
——这里告诉读者，是畜类和愚顽人不明白耶和华的工作，更不知道耶和华的心思了。为什么呢？因为，是畜类；因为，是愚顽人。畜类和愚昧人，怎么会在自己的经历中去识辨上帝的工作呢？不知道在自己人生的经历中去认识上帝的人，是什么人？这样的人生活如何呢？
92:7
恶人茂盛如草，
一切作孽之人发旺的时候，
正是他们要灭亡，
直到永远。
——恶人，是什么样子的人？这里说“茂盛如草”。茂盛如草是什么意思？后面说“发旺的时候”。青草最旺盛的时候，是一年的农历六月份。因为，这个时候水分特别充足，阳光日照时间也比较长，特别适合水草生长，故此特别旺盛。接下去，说一切作孽之人。可见“恶人茂盛如草”和“一切作孽之人发旺的时候”这都是在说一样的人。茂盛如草和发旺的时候，是什么？作孽之人虽全都发旺，他们却要灭亡，直到永遠。
92:8
惟你─耶和华是至高，
直到永远。
——“惟”，这是一个对比。恶人要灭亡，直到永远。作者能够在这里与其对比的是“耶和华是至高”，直到永远。这是一个不成对比的对比。都是直到永远，也就显明恶人的灭亡是下之极也——再也没有更低下的了。为什么？因为是与耶和华做敌人的。耶和华的敌人会怎么样？
92:9
耶和华啊，
你的仇敌都要灭亡；
一切作孽的也要离散。
——诗人发出歌颂：“耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散”。敬畏耶和华的人呢？
92:10
你却高举了我的角，
如野牛的角；
我是被新油膏了的。
——“却”转折词。“耶和华的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散”。然而，称谢耶和华，敬畏至高者的人被耶和华高举像野牛的角一样坚实、有能力。因为，是被新的膏油膏抹了。这样，被耶和华喜悦的人能够怎么样？
92:11
我眼睛看见仇敌遭报；
我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
——诗人的眼睛看见仇敌遭到报应；耳朵听见那些起来攻击作者的恶人受到了惩罚。那么，他是什么人？
92:12
义人要发旺如棕树，
生长如利巴嫩的香柏树。
——棕树和香柏树都是在以色列地的抗旱的树种类。但是，在炎热的干旱季节它们仍然能够茂盛的生长，就是说明他们的根系是深入到了足够的水份。义人能够如此的像这种在炎热缺水抗旱的季节茂盛生长的树一样，乃是因为耶和华供应和看顾他们。他们在哪里生长呢？
92:13
他们栽於耶和华的殿中，
发旺在我们 神的院里。
——这里解释12节的。到了年老的时候会怎么样？
92:14
他们年老的时候仍要结果子，
要满了汁浆而常发青，
——14节，进一步解释13节。这是什么原因？
92:15
好显明耶和华是正直的。
他是我的磐石，
在他毫无不义。
——明显这里是14节的答案。
祈祷：
至高的耶和华上帝啊！我感谢赞美您！你就是我的诗歌，是我所敬拜赞美的。因为，你的作为奇妙是我无法想象的。你的心思缜密，是我无法测度的。在我危难的时候，你就是我的保障！在我遭受攻击的时候，你就是我的避难所！我是你所救赎的，抵挡我的，就是与你作对。攻击我的，就是你的敌人。你的敌人，就是一切作孽的，都要灭亡。唯独你耶和华却是永远常存！你的百姓，你所救赎出来的人，就是年老发白的时候，也能够长青结果不止！感谢赞美您！祷告奉主耶稣基督的名祷告。阿们。
