天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
天延续着，地持久着。
天地能够延续而持久的缘故，是因为它们不求自己的生存，所以能够持续的生存下去。
因此之故，圣人退居众人之后，结果反而站在众人之前；不在意自己的生命，结果反而保全了生命。
不正是由于他没有私心吗？这样反而达成了他的私心。
————《究竟真实》
“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。”
自生则与物争，不自生则物归也。（王弼《道德经注》 ）
这一章先讲天地之道，后讲圣人之道，因没有私心，均成为万物及百姓的承载，而长久的“存在”。
无私，秉承利他之心，“己欲立而立人，己欲达而达人。”谦逊退后，反而长久。
成就他人时，自己更难得收获一颗喜悦、平静的心。
