瓦莱里是马拉美的学生，后期象征主义诗论的主要代表。其主要理论创见如下。
象征主义精神。
瓦莱里认为象征主义不是一个流派，而是一种创造精神及其创造活动，这种创造精神主要包括三个方面的内容。
1. 象征主义追求高于现实世界的心灵世界及其内在生命力。
2. 象征主义通过艺术创新，打破旧的审美习俗，“创造”趣味高雅的读者。
3. 象征主义反对只写人性的共相与普遍性，而高度重视个性和人的独特性，力图重建个体的精神史。
诗歌“音乐化”理论。
瓦莱里认为诗人要从音乐家那里夺回“财产”，通过以下三种方式，将诗歌语言“音乐化”。
1. 使诗歌的词语与人的整体感觉情绪和谐合拍，即“语言结构”与“诗情”合拍。
2. 使外在事物的意象与主体的感觉心情和谐共鸣，仿佛进入“梦幻世界”。
3. 使诗歌的语言本身音乐化，同时满足理性及审美条件。
诗歌创作与抽象思维和理性的关系。
与当时流行的非理性主义和神秘主义思潮，如直觉主义、表现主义、弗洛伊德主义等，形成鲜明对照，瓦莱里强调诗人应具有抽象思维能力。
1. 抽象思维是诗的象征意味和哲理内涵的来源。
2. 诗的构思过程涉及许多思考、决定、选择和组合，需要抽象思维和理性思考。
3. 诗歌要表现人类的普遍价值，也需要抽象思维和理性思考的帮助。
总之，瓦莱里的诗论比前期象征主义诗论更加深刻和精细，同时注重理性和抽象思维，克服了前辈和同辈诗人的非理性主义和神秘主义倾向。
