【一】原文
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
【二】模型
这一章老子描述了对于道的领悟很深的人，简单形容也就是对于高人的描述。老子觉得高人是对于道的领悟达到了奇妙玄奥的程度，难以用言语准确的表达，也因此只能勉强来描述。他们行事的时候好像有些犹豫就像是冬天在冰面上过河一样，与人相处也好像是有些害怕邻居一样，对待他人有些拘谨好像是自己去他人家中做客一样，然后也是一种淳朴、旷达、混浊的状态。因为他们所看到的现实并不是那么的简单，所以看似各种为人处事都是很谨慎的在对待。可这是勉强的形容，实际上达到这种状态时，行为处事也恰恰是简单的，因为内心会很清晰的在指引着人的行为，而不是很复杂的情况。
【三】应用
所以这一章具体的应用，老子也提出了很好的问题，也就是现实看似很复杂以及浑浊，那要如何能够让变动混浊的现实变得安静清澈？又怎么能够怎么样让自己蓄积能量的过程慢慢的良好的转起来？老子就说遵从守道的人是不会想着盈满的状态，因为不自满，所以这种能量就会是不断的在流动的状态。
就像自己修行的过程，如果我觉得自己的领悟已经足够了，那我就不会再反省自己并提高了。比如如果两个人相爱已经觉得爱的罐子装满了，那就不会再想着去表达爱意了。比如经营企业，如果已经觉得工作或企业已经满足了也就不会再去想着要去求变了。这样如果把某个东西固化住，这样它就不会再顺从道而自如的变化了。
所以这样自己要用一种不自满的心态来对待自己生活中的一切。比如在学习老子、易经、打坐等，在修行上让自己来不断的精进。还有就是在写作上，自己也是来让自己更自然的去讲故事或倾听故事。还有就是在企业的经营和投资上，也就是再来不自满的去看待现实的变化。所以接下来自己就是让自己的现实世界开放性的顺道而行。
