前段时间，一部宫斗剧《延禧攻略》大热荧屏，这是于正剧中少有的精品之作，不论是超爽的剧情节奏，还是剧中后妃们高度还原的精美戏服，都引起了剧迷们的高度兴趣。
不过，其中有个情节包含了一定的文化知识，不知大家可否明白其中隐藏的奥秘。那就是高贵妃命演《怜香伴》一节。
先让我带领大家回顾一下相关剧情吧：在后宫之中，几乎所有妃嫔为了夺得皇帝宠爱都是使劲浑身解数，可是偏偏纯妃不仅不去争宠，反而总是有意躲避圣宠，同时她又总是往皇后娘娘那里跑，甚至深夜出入皇后寝宫，屏开众人密谈私聊。（当然，从后面的情节中，我们知道了纯妃此举是为了暗恋多年的皇后的亲弟弟富察·傅恒。）
纯妃和皇后过分的亲密之举引起了宫中众人的猜疑，百合之私的谣言传得满天飞，甚至都传到了“大猪蹄子”乾隆的耳中。
正在乾隆为此气恼又不好发作之时，别有用心的高贵妃特地以品鉴王羲之孤本字帖的名义请来皇帝，却又暗里命人在宫中小戏台上演唱清代著名戏剧家李渔的《怜香伴》一剧，唱词声声入耳，联想到最近皇后与纯妃的传闻，皇帝怒不可遏，即刻赶往长春宫兴师问罪，当然最后被我们万能的璎姐巧妙化解，也明白了这是一场误会和阴谋。
那《怜香伴》到底是一个怎样的故事呢？为什么会被高贵妃拿来陷害皇后？又为何皇帝一听之下就勃然大怒呢？
原来这是一个讲述两位美人相爱的女同故事，是李渔的《笠翁十种曲》中的一篇，也是昆曲舞台上的经典剧目。
故事讲述了一位监生的新婚妻子崔笺云在庙中偶遇乡绅小姐曹语花，崔笺云慕曹语花的体香，曹语花怜崔笺云之诗才，两人在神佛前互定终生。曹笺云几度设局，费尽周章，历经磨难，终于将曹语花娶给丈夫做妾，目的却是自己与语花能“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳，深闺步步相随唱”。
从这个故事可以看出，在中国古代男权社会下，男性对女子之恋却表现得格外宽容，虽然也觉得痴得可笑可叹，但却又认为无伤大雅，甚至还持一种赞赏的态度。
我不禁又想起了沈复《浮生六记》中颇为人称道的一段雅事佳话。
沈复的妻子芸是封建时代很特别的一个女性，她有才情，懂风雅，会生活；既活泼幽默，又温柔贤淑，安贫乐道，与丈夫可谓情投意合，举案齐眉。
可是如此相爱，芸竟然亲自为自己的丈夫张罗纳妾，而且还提出给沈复做小妾，光人长得美还不行，还要有韵味。
后来看中了一个苏州名妓的女儿憨园，说是这憨园“一泓秋水照人寒”，真是美得有味道。虽然沈复说夫妻相爱，不需第三者，并且担心青楼之女，自己无福消受。但芸却痴心不改，几次约谈，两人还结拜为姐妹，憨园也口头应允此事。可是最终，憨园被富家公子夺去。而芸既恨憨园负约，又因此事得罪翁姑，最终竟郁郁而终。
你说，以我们现代女性的观点，芸的做法是不是有些不可理喻啊？这不是为自己找一个情敌吗？还是一个高逼格的情敌。
而且，芸到底是为丈夫纳妾呢，还是为自己找一个“怜香伴”呢？当然，芸不太可能是女同，她只是爱美爱到骨子里了，当然，也或许是爱沈复爱得失了自我，只要是美的，只要是丈夫喜爱的，就要为他争取到。
可是，在男子眼中，芸真是一个理想的妻子啊。连林语堂都说：芸，我想，是中国文学史上一个最可爱的女人。
从书中的描写中，我们也可以看出，作者沈复也是抱着一种怜惜欣赏的态度来看待妻子对憨园的感情的。也许，在男子看来，女子之爱主要是精神之恋，闺蜜之情，不会破坏婚姻家庭、影响人伦正理，相反妻子为妇不妒，丈夫还可尽享齐人之福，闺房之乐，所以大都抱以宽容之情。
其实，这种女同文化在中国历史上是早已有之的。首先就是深宫中那些寂寞宫女，“一生长向空房宿”，她们的寂寞和苦闷可想而知，于是就有了女子之间的“磨镜”之说，即身体结构相同，如同中间放置了一面镜子而互相厮磨，以取得一点生理和感情的慰藉。
然后就是那些女尼和道姑，由于接触男性的机会少，也以搞同性恋作为一种性宣泄。在明代拟话本小说“三言二拍”中，有许多女尼道姑好淫如狂的故事。可见，古代的女同大多是一种不得已而为之的行为。
不过，也有一类完全是自愿而为之。忘了在哪本古人笔记中，曾看到有处子群居，一起做女工的描写。当时一直很迷惑她们是什么关系，后来了解到广东顺德地区的一种蚕女不嫁的风俗，才恍然大悟。她们都是自愿终生为处女，所居之地叫“姑婆屋”，拒绝男子进入。这些蚕女互相结盟，滴血为约，永不外嫁；她们结拜为姐妹，福祸与共，终生不渝。
甚至，在清末民初，上海还出现了一个影响甚大的名为“磨镜党“的女同组织。
我想，这种现象的出现，除了风俗和生理原因的影响，也有心理变化的因素，跟当时女性低下的社会地位、男性对女性的压迫，都有一定关系，也就是所谓的抱团取暖吧。
同性之恋毕竟不同于理所当然的异性之恋，即使在现在这个日趋多元和开放的时代，都不能为所有人理解与认可，更何况是在古代！如果只是无伤大雅或者有所掩护，还可以为人接受，若是哪一对女子动了真情，竟要像正常夫妻一样相伴一生，缠绵厮守，那就会触及人伦，引发口诛笔伐甚至是刀斧加身了。
历史上就有这么一对璧人，她们的爱情故事也像梁祝一样，浪漫而伤感，只是她们都是女子而已。她们就是清初名妓薛素素和顺玉秀。她们两人都有才情，有美貌，由互相同情，而相识相知，后来两人以夫妻之名生活在一起，毫不避讳，甚至让丫鬟叫素素相公，叫秀玉夫人。
后来，垂青素素美色的鲁木王求而不得，便以罪女之名将二人包围。两人放弃逃跑机会，双双自杀殉情，实现了生死相许的誓言。
问世间情为何物？为何同性也会相恋，而且还那么深，那么纯，有几对异性恋人能做到像她们那样决绝？看来真没有必要以常规之恋去嘲笑同性之恋了。
