襲人因母親重病返家，寶玉身邊暫由晴雯麝月打點伺候。這一夜，三個人似外宿旅行，睡前分工合作，我鋪床、妳發懶、他放鏡套，商討著誰睡哪、和誰睡。

        睡夢之中，寶玉慣性的叫喚襲人，待想起襲人不在，自己笑了出來。聽到的晴雯說：「連我都醒了，她守在旁邊還不知道，真是挺死屍呢！」麝月翻個身打著哈欠回：「他叫襲人，與我什麼相干！」

        這樣的小互動，見寶玉對襲人依賴之深，見晴雯性情之直爽，見麝月的被動與沈穩，沒有誰趁襲人不在打量著搶奉承這位主子，只像是夜裡誰鬧了床，把大夥兒吵醒了，彼此就說說話般親近。

        即使伺候吃茶，也讓麝月披上寶玉的皮襖再去取茶具。既伺候了寶玉，順便自己也喝口茶。一旁不幹事的晴雯又跟著鬧：「好妹妹，也賞我一口兒呢！」逗的麝月也只得伺候她。然後，既然夜裡已醒，不如出去看看夜色，麝月也不說叫兩人先睡，反是讓他們說說話，等自己回來，就披著寶玉的皮襖出門賞月。

        這一個夜晚，所有的舉動都透露出真情真性，沒有什麼身分階級之下的必須、應該。麝月慌張笑著回來說外頭所見時，晴雯整個裹在寶玉被子裡，但知道晴雯只穿著小襖就跑出去，氣急的罵「妳死不揀好日子！」擔心她凍壞，卻對「爬上主子床」這種事一句話也沒有。

        青春的無畏、無懼，處處洋溢著生機的燦爛，那麼樣的沒有包袱、沒有污染而純粹純淨，在這個夜裡，三人都是世俗身分之外的自己。想起蔣勳老師總是說青春值得歌頌，大約就是這抹白月光之下歡笑怒罵的情景吧！

        能夠享有這樣的片刻時光，或許因為麝月的存在。她的身邊，飄散著安時處順的氛圍。如果把襲人伺候寶玉譬喻為處女座正要躍上魔羯座的階段，麝月的性格展現就如金牛座的能量表達。且往往只有襲人不在或無用之時，麝月的光芒才顯露。

        有一回正月裡襲人病了，丫頭都尋熱鬧去，只麝月一人自己在屋裡抹骨牌，寶玉問她怎麼不和其他人去玩，她回：「沒有錢。」寶玉說：「床底下堆著錢，還不夠妳輸的？」

        如果寶玉懂金牛座的能量就知道，那已經是我擁有的，不是錢多錢少夠不夠輸的問題，只要出去了，出去的部分我就是沒有了、就是減損了。和自己玩不輸錢，又可以守著屋子的燈火，讓其他想樂的人去樂他們的，這不是物盡其用，十分環保嗎？而接下來寶玉幫麝月篦頭，這也是十分金牛座能量的觸覺享受喔！

        這一回的後段，要給替晴雯看病的大夫車馬費，寶玉和麝月兩人對哪個是一兩的星兒一搭一唱，十足可愛。這當然凸顯平日襲人一手打理怡紅院大小事，卻也從另一面顯現出麝月的做事風格，叫做「主子滿意就好」，非常安穩於現狀，追求簡單舒適的生活，這也是金牛座的能量之一。有一定的被動懶散，但是靜靜蓄積，待時而發。至於如何發，第52回就看得到。（若進展到處女座的階段，就沒辦法安穩於舒適圈，好還要更好，精益求精，即使主子說可以了也還不夠。）

        至於晴雯的做事風格，誰都能做的事她是不爭著表現才幹討好巴結的，但是只有她能做的事，卻可以為朋友兩肋插刀，拼盡全力，展現自己最傑出、最講義氣的一面，這是典型的牡羊座原型。有正面的表現，當然也會有負面的部分，直衝的攻擊性、不知收斂缺乏合群精神、寧折不彎的剛烈性格，使她落難時，即使自認清清白白也遭他人痛打落水狗。

        所謂星座的原型，不是狹隘的太陽落在哪個星座就是這樣的表現。佛家用語說「自性」，易經中提到的「各正性命」，或口語化的說，使人類之所以被稱之為人類、花被稱為花而不是草、玫瑰不會被稱為杜鵑的，就是所謂的原型，本自俱足的型態。

        金牛座的原型之一是溫溫吞吞，需要經過消化反芻的，就一定不會出現牡羊座原型中風風火火的表現形式。如果你認識太陽金牛座的人性格中有急躁的一面，這個急躁就不是出於太陽的作用力，而是他星盤中其他行星的能量。如此就可以知道，坊間的太陽星座學只能當做娛樂，若認真看待，把個人星盤中其他行星的能量忽略不談，不同行星落不同星座間所產生的原型衝突或加成也略去，則你之所以為你的個體性何在呢？

        這12個星座原型，不一定只能用於占星解讀，更可以幫助自己或他人去看到原型所擁有的正面及負面表現：正面的優點不拿來沾沾自喜，負面的缺失不拿來推卸責任自我放棄，反而是因認識、因了解，才可以更加去開展正面的創造，調整負面的習氣，這才是占星學之於個人星盤較高層次的用途。

台北的小牡羊

國家二級心理師

2018年占星珍妮佛授權星座解盤班助教，《當占星遇到心理12原型》讀書會導讀者，並帶領本命三階溫故知新班。

2006年起師承於珍妮佛老師的占星階梯式課程，至今仍在學「易經的生活智慧vs個人星圖的思索」課程。

矢志喚醒眾人心底潛藏的至純智慧，以善知識結天下善緣。