金庸的武侠小说为什么写宋代的最多？
今天就谈谈这个话题。
严格来说，这话并不完全正确。
金庸写的最多的朝代，其实是清朝。《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《鹿鼎记》都发生在清朝。
但如果论起几部重头戏，情况就反过来了。
金庸真正重要的长篇有六部，其中有三部发生在宋朝，另一部《倚天屠龙记》多少也和宋朝有关联。相比之下，以清朝为背景的只有一部《鹿鼎记》。而《鹿鼎记》又是最不像武侠小说的武侠小说，甚至可以说是反武侠。
而且不仅《鹿鼎记》是这样，在金庸的清代武侠小说里，江湖都有一种局促的气息，始终被笼罩在庙堂的阴影里。反清也好，复明也好，拥护朝廷也好，都是围绕着庙堂打转。庙堂是一个超级巨大的存在，谁也绕不开。
而在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》或者《天龙八部》这样的小说里，情况就不是这样。它自成一体，特立独行。面对庙堂，它舒展而自信。洪七公为了一味“鸳鸯五珍烩”随意闯入南宋皇宫，天上童姥也在西夏皇宫里来去自如。庙堂对他们来说，不像一座威严的山峰，而像一间间平房。
金庸是个历史迷。在《射雕》、《神雕》、《天龙》几部书里，江湖都卷入了历史进程。可是这个江湖干预历史的方式，也相当自信。萧峰他们在雁门关外，和庙堂对峙，正面厮杀；郭靖他们在襄阳城里，凌庙堂而上，直接承担起了历史责任。但是到了清朝的江湖，这种事情就有点难以想象了。
从宋至清，不仅侠客们的武功在下降，他们的世界也在凋零。朝廷显得越来越庞大，江湖显得越来越渺小。在萧峰的时代，江湖像个宏大的热血舞台，而在韦小宝的时代，江湖越来越像个黑社会。
同时，侠客的精神世界也渐渐萎缩。在宋代的江湖，不要说萧峰和郭靖，即便丁春秋、欧阳锋这样的反派，看着也像特立独行的邪恶巨人。可到了清朝的武侠世界，整个江湖全面的侏儒化，哪怕是归辛树、陈近南、九难这样的绝顶高手，精神世界里也有一股难掩的局促气息。
