每忆起甲午的惨败、抗战的屈辱，两次打断中华民族腾飞的进程，每看到日本“邻居”上窜下跳，内心总是五味杂陈，无比的纠结和拧巴。“杜康”无以解忧，唯有戚少保、李如松。有明一朝，国祚276年，战将如云，徐达、常遇春、李成梁、袁崇焕……但我喜欢戚继光最甚，大约并非唯独我喜欢戚少保，不然过年的门神上怎会有戚少保，而没有其他人？

历史上，戚继光是战神，是百姓的庇护神，是敌人心中的猛虎（戚虎）。在我心里，戚少保是特种作战之鼻祖，他的战术理念深刻融合着非接触作战、非对称作战、非线性作战等现代作战理念。让我们先来领略一下戚少保的战绩。以义乌兵为班底的戚家军一战宁海毙敌300，自身1人轻伤；二战雁门岭，追歼倭寇700，自身无伤亡记录；怒战花街，夜行110华里，一夜未餐，以1500敌4000，毙敌1000余，自身3人阵亡；鏖战上峰岭，斩倭寇首级300余，自身阵亡3人……以上系列作战史称台州大捷，共歼敌5500余，自身阵亡20人，战损比225：1。转战福建，血战横屿岛，斩敌首级2600余，歼敌超3000，自身阵亡13人，少保嚎啕大哭，这是戚家军成军起最大的伤亡。林墩、牛田、平海卫、仙游等一系列歼灭战让倭寇怀疑人生、闻风丧胆，不再一一列举。是倭寇战斗力太差？非也！嘉靖43年，53人倭寇小分队横扫江浙，直逼南京，游走80天，数千明军不能抗衡；雁门岭，2万明军对2000倭寇，铩羽而归。

兵不在多，而在精！戚家军初期仅有3000人，鼎盛期也就1万人上下，就这样一支精锐达成了几十万普通明军力量所达不到的战斗力，如果非要给他们一个番号，那就是士兵突击中的老A，战斗力远胜今天的黑豹突击队、CIA、克格勃、007。钢铁是怎么练成的？没有捷径，只有一步一个脚印，遵循规律、点滴养成，方可练就无敌之师，终成正果！

练兵治军显神威。练纪，练胆，练力。少保招兵是有简章的，农民身份、皮糙肉厚、炯炯有神、心存畏惧……练兵可不是一味蛮干，少保有时也要充当“政委”角色，比如：“是你来当兵，防身立功，杀贼救命，本身上贴骨的勾当。尔武艺高,决杀了贼,贼如何又会杀你?你若武艺不如他,他决杀了你。若不学武艺,是不要性命也。”身穿盔甲，全副武装，一口气一里地，面不改色心不跳；三十步掷标枪中铜钱眼。戚家军军纪严明，“十八斩”可见一斑，临阵称病斩，临阵抛弃兵器斩……队长殉职斩全队……辕门斩子的故事虽为传说，足证戚家军治军严明。“千人露立，吾何忍也”的佳话也就不足为奇！

技术战术常革新。戚少保从不排斥新鲜事物，更不会闭门造车，在“红夷”处引进火枪火炮，改良鸟铳和佛朗机，取二者之长制造虎蹲炮，对抗蒙古骑兵时车营、步兵营火器手比例达64％、50％（历史不容假设，如果一直这样持续，后来出现的就不是鸦片战争而是丝绸战争）；吸取倭刀之长打造戚氏军刀，可以和倭刀硬刚；魔改古代兵器狼筅，成为戚家军的刺倭神器。鸳鸯阵因地制宜、攻防兼备、长短结合、浑然一体，也可以变阵为三才阵、两才阵，每战皆胜，源于实事求是的精神，特别是以问题为导向的创新和实践。少保素能在经典中萃取精华，也能在经典中创新，从不拘泥于经典。《孙子兵法》曰：锐卒勿攻；戚少保主张“狭路相逢勇者胜”。《兵法》曰：穷寇勿追；戚少保主张“宜将剩勇追穷寇”。这是对戚家军这支老A的绝对自信，更是对敌我力量的精准判断。

知行合一得真传。少保素有儒将风范，一生手不释卷。历史上十大兵书，《纪效新书》《练兵实纪》均出自于戚少保之手。两书堪称姊妹篇，前者系与倭寇作战和戚家军练兵的总结，后者系结合蓟镇练兵融合大兵团作战思想的提升。斗日名将李如松更是将《纪效新书》奉为《九阴真经》，作为红宝书随身携带、日诵夜读。兵法源自于日常练兵作战的积累，也源自于强烈的创作欲望。庚戌之变，22岁的戚举人一篇《备俺答策》，名震京城。少保一生奉王阳明为师，知行合一，他做到了，还是最好的践行者。

人间冷暖巧自渡。少保接近于神，但也是人，而且还是社会人，也要面对市井烟火和繁文缛节，却能巧妙应对与化解，使得错综复杂的社会关系不但不是事业前行路上的羁绊，更成为了丰功伟业的助推器。孤军奋战不能功成名就，只会身败名裂。戚少保与陈大河等戚家军将领情同手足，与俞大遒、李成梁等友邻兄弟生死相托，与谭伦、胡宗宪等上级同僚肝胆相照，让严嵩、张居正等帝国实力派倾力相助。少保的人格魅力源于自身豁达的胸襟，更源于对人性的精准洞悉。

封侯非我意，但愿海波平！咂摸、品味，无言以对，唯有撸起袖子加油干，方尽绵薄之力。