最近上了风起长林，去看了几个片花，果不其然，相似的场景服饰质感让人伤怀，不敢再看下去。最让人难忘的，我想是人物身上的那种浩然正气，不论生活如何错待他们，都没有让怨怼盖过内心的清明。这就是所谓的赤子之心吧。从榜1到榜2，那种浩然正气仿佛还留在大殿上，留在衣饰纹理间，从靖王身上传给了他的儿子和义子。

      记得从前看王凯的访谈“靖王眼中的琅琊榜”，他说靖王是个“悲伤但不悲观的人”。怪不得他能把靖王演的这么人见人爱，他抓住了这个人物的精髓。孔子曾说，刚、毅、木、讷，近仁。刚强，果敢，质朴，慎言，这四种品质靖王全都有啊！这么一看他简直是君子的典范呀，难怪崇尚“立君立德”的梅长苏也要选他了。他这样的古代完美男人是怎么养成的呢？显然梁帝爸爸只有起了反作用，功劳都归在温柔智慧的静妃和长兄如父的祁王身上。

      祁王是所有人心中的白月光，各种侧面怀念拼凑出来的他，大概是一个周公式的人物，正直耐心守礼（照言侯的说法，他还有些文士的洒脱）。靖王受其教养照拂长大，承袭了他性格中最重要的正直的部分。祁王具体是怎样的人，琅琊榜中并未详说；他如何教导幼弟也不可考，单从年幼的靖王每每口称“皇长兄说了”如何如何，便知靖王心中长兄如父的孺慕之情。

      若说靖王心中最亲近谁，那自然是母亲静妃了。静妃也是那个年代的知识女性了，她至少遍读医书，又曾与师父四处行医，见惯世情，见识胸襟实非一般内宅女子可比。她的医术也很高明，连火寒毒也知道，还能在梅长苏发作的时候施针压制（怎么也得是主任医师级别的专家了）。让她在后宫中什么都不做，实在是埋没了。她也并非刻意教导儿子应当如何，只是用潜移默化的影响来塑造儿子的思维和行事模式。

      静妃心境平和，善察人心，靖王每有难处总会来找母亲倾诉，可见静妃在疏导情绪上的成就。她自己正直善良，不愿争宠玩弄心计；她心态平和，不论皇后越贵妃态度如何，她始终宠辱不惊。她知道虽然没法改变十三年前已经发生了的事情，但是可以守住心中的真相，不使内心因为外人的施压而扭曲。她也是这样教子的。每每靖王来找她倾诉，她并没有用长篇大论的道理去劝服儿子，而是把大道理藏在情绪体验之后。靖王说“想小殊了”，她便安抚道“只要你没忘记他，他就还活在你心里”。靖王伤怀当年有朋友有理想的日子，她提醒儿子正视现实“万事不能强求，失去的永远不能找回，小殊只怕也不是当年的小殊了”，暗示儿子“现在你身边也有朋友”。

      不知道大家怎么看靖王常去找母亲哭的。我们的文化总喜欢强调男子汉不能哭，其实这何尝不是一种性别刻板印象；生而为人，不论男女总有伤心之时，总是把泪水往肚子里咽不利于心理健康。很多男性因为从小被剥夺了哭的权利，没法正确认识自己的情绪，更没法正确疏导它们，比女性更容易产生心理问题。赤焰旧案后靖王的小世界崩塌，负面情绪爆棚，幸好有这么一个宣泄情绪的出口，才没有成为心理扭曲报复社会的人，才能坚持己见坚信真相，才能继续有情有义。想小殊了，就到母亲宫中哭一下，得到了温柔安慰又重新获得了坚持自己信念的勇气；怀疑梅长苏身份，也去找母亲倾诉；知道了梅长苏身份，他先是找母亲痛哭，诉说悔恨之情，而后又得到了力量，“小殊对你的期许与他人不同。我只有一句话，完成他的心愿，那也是你的心愿，我们所有人的心愿”。

      与静妃相比，皇后和越贵妃多有不如。皇后并非誉王生母，二人可以说是因为利益结盟，虽说多年养育不可能毫无感情，但到底不比亲生的。皇后利用誉王宫斗对付太子越贵妃，誉王也需要皇后撑腰铲除异己登上皇位，二人之间的母子之情更多的是做戏罢了。越贵妃太子倒是亲生母子，母慈子孝发自真情，可惜越贵妃格局太小，心思也不正，为了帮儿子登上皇位无所不用其极，实在不是一个正直之人。

      静妃的人格魅力在最后一场大戏体现的淋漓尽致。梁帝生辰，莅阳长公主提出重审赤焰之案，大殿上群臣激愤，梁帝失魂落魄愤然离场。静妃追到养居殿代群臣劝阻，正义凛然，那句“难道陛下不觉得，当年的父子之情、夫妻之爱、君臣之义，都是尽数消磨在陛下无端的猜疑之中的吗！”直指要害又掷地有声，说到激愤处竟浑身颤抖，可见这么多年来隐忍的悲愤。

      像静妃这样，既正气凛然值得尊敬又聪明智慧能给孩子指明人生方向的母亲，请给我一打。