中国书画也是书画中国， 六千多年，漫漫历史长河，书画之璀璨，无以伦比，难以计数。在这浩如烟海的书画星河中，有一只“奇葩”打破了“挥毫泼墨”作画的传统，以“一指禅”功作画独步天下。
这个书画界的颠覆和创新者是铁岭人，叫高其佩。是中国书画界神一样的存在。他牛逼的地方是：作画不用麻烦各种画笔，只需以食指为主，辅以拇指、小指，泼墨时四指、手掌、手背并用，连涂带抹，必要时指背、手掌侧面都可以用来作画，深浅浓淡，浑然一体，“运笔作线，欲粗欲细，欲浓欲淡，比笔画更刚、更辣、更涩，也更见骨。”“凡花木、鸟兽、鱼龙、人物，靡不精妙。雨烟远树，蓑笠野翁，云气拂拂，更为奇绝”。
指画萌芽于唐朝，但并未自成一派，到了清康熙年间出了高其佩，才发展到专门以指作画，承前启后创立指画一派，不论人物、山水、花木、鱼龙、鸟兽等都可以用指头来画，信手一挥而就，“顷刻数十幅”。故李在亭在《在亭丛书》中称：“以指作画，始于高铁岭使君韦之。”指画独树一帜，标新立异又别具情趣，不失为中国绘画百花园中的一株奇葩。
据说高其佩创立指画始于梦境。史书记载，高其佩“八龄学画，遇稿辄摹，积十馀年，盈二簏。弱冠恨不能自成一家，居恒郁邑。倦而假寐，梦一老人引至士室，四壁皆画，理法无不俱备，而室中无文具，不能模仿。惟一水盂，爰以指蘸而习之。觉而大喜，奈得于心而不能应之于笔，辄复闷闷。偶忆土室中用水之法，因以指蘸墨，仿其大略，尽得其神，信手拈来，皆成妙谛。职此遂废笔焉。”高其佩曾镌一印云“画从梦授，梦自心成”，可见指画因梦而起的说法并不是传说。
高其佩的画，多为大幅；画之体例，又多为民间所喜闻乐见，人物形象生动，刻画细腻传神，妙入毫巅。至于背景山水，虽然逸笔草草，但线条刚劲，浑圆厚重，亦是云烟生绡，淋漓痛快，简淡古拙。
高其佩的指画风格清、奇、简淡、浑厚，而神韵尤在指墨之外，指画题材包罗万象，山水、人物、花卉、虫鸟，或气势磅礴，或刻划细微，将“画尽意在”、“意在画外”的中国画艺术风格发挥得淋漓尽致。其艺术成就，对后世影响很大，包括清仲显赫一时的扬州八怪之黄慎、高凤翰辈，及后世的浙派领袖潘天寿。
对高其佩的独特画风，后人追随者甚多，亲承高氏指点的就有朱伦翰、李世倬、甘士调等人，在指画上都有所建树，逐渐形成了一个新兴的画派—“指头画派”，长久不衰。
高其佩重孙高秉在画论《指头画说》中以笔记的形式，详述了高其佩指头画之运笔、用墨、蘸色、渲染等法和其用纸、钤印染、题款等特点，其中有言：“用指废笔者，以笔所难到处，指能传其神，而指所到处，笔勿能及也……墨须用至五色而运化无痕，斯为妙手，指墨之无痕处，尤本于自然，故能出笔一头地也。”可见指画的特点主要在于指墨的运用。高其佩一生绘事勤奋，经常“甲残至吮血，日匿频烧烛”，其勤于创作的艺术精神，更是令人肃然起敬。
高其佩不但画法与时人不同，与时风迥异，在使用工具上都做了彻底的变革，开创了一个全新的领域，带动了一批有为的画家。据有关资料考证，在此后的一百年间，在中国从事指画创作而得名者已逾百人，传播之速，可谓空前。因此，高其佩被公认为指画开宗立派的重要人物，甚至很多人公推高氏为“指画鼻祖”。
因为高其佩，铁岭已成为国内外闻名的指画之乡，指画也在2006年被批准为第一批辽宁省非物质文化遗产 ，并已经申报国家级非物质文化遗产。铁岭指画创作代不乏人，形成了有序的传承。在清代，除了高其佩从事指画创作外，还有铁岭人高儆、甘士调等从事指画创作；民国时期，李梓郑、王均衡、刘乃刚等从事指画创作；建国后至改革开放时期，指画得到复苏，宁斧成、端木蕻良等在指画艺术的天地里默默耕耘；近几年来以杨一墨为代表的铁岭指画创作群体在国内外有了更大的影响。铁岭市范围内从事指画创作的人员有100人左右，从事指画理论研究的近20人，其中尤以杨一墨成就最为突出。杨一墨的指画艺术继承了高其佩的衣钵，并创新发展了指画艺术，其笔下的山水、人物、花鸟均臻妙境，呈现出浑厚恢弘、雅逸高蹈的独特风貌，受到画界的关注与好评。
可以断定：北方幸福小镇里，会有指画的夺目光彩加持，当然也会因中国式众筹而吸引更多在铁岭这块热土上诞生的非遗，要让世人了解一个真正的铁岭，也让铁岭向世界展示自己独特的魅力。
别因为几个贪官的出现误读了铁岭，也别因为铁岭的二人转太火管窥了铁岭。铁岭真的是人杰地灵，风光无限！
