春秋笔法
春秋笔法为孔子神思，开民间评史之先河。史的本义为事，就是过去之事，如实记史留与后人借鉴，为精神财富。自黄帝元年设立十官，左史记言，右史记事，从未中断。史笔一字千钧，对史官的职业道德要求极高，以修成信史。
孔子奔走列国，暮年已是绝望。上层贵族群体权力世袭，遗传基因严重残缺，已沦为衣冠禽兽，无可救药。孔子壮年述而不作，教学内容为先王之道，中华传统文化道德。衣冠禽兽群体听不懂人话，所需要的是鬼话，男盗女娼那一套，垃圾群体需要的是精神垃圾，孔子惶惶如丧家之犬，无人理睬。
孔子笔削春秋而乱臣贼子惧，寓褒贬于字里行间，只须一字就可将乱臣贼子钉在历史的耻辱架上。左丘明作为盲人史官，对此大为赞赏，会同孔子访周补充史实。左丘明为孔子的《春秋》注释，就是《左传》，令《春秋》血肉丰满。
继《左传》之后，注释《春秋》的不下百家，出类拔萃的《谷梁传》，《公羊传》，被儒家奉为春秋三传，成为《四书五经》的重要组成部分。春秋三传出于神思，神为阳，阳为生聚，流芳千古。
春秋笔法成为儒家弟子的圭皋，尤其是秦后百代尚黑时期，权力决定一切。司马迁书《史记》，将其藏于深山一部，汉武帝生前绝不能面世，新老秦始皇专门焚书坑儒。司马迁因说了真话遭到宫刑，尚黑时期本末倒置，是非颠倒，妖人成为主流。
妖为邪天，魔为麻鬼，为遗传基因的三纲之变，相由心生。当人心变妖心，必然以魔代神，阴为死散。秦后百代只有诡诈，鬼变百出，人心尽妖。已成病癌，吾为五行出于口，嘴唇为脾，舌为心，舌下为肾，上腔为肺，下腔为肝。癌为病中三口之品，同音同义为贫。三口为五行三重，就是八卦三重，在下如山。癌呈阳性，为阳气妖变，成魔由气生形，为恶性肿瘤，啥药也治不了。药物为阴性，阴不胜阳，病癌为妖变之阳，成魔阳性，以魔代神。类于后阴尚黑时期，上层领域群魔乱舞，阳清正气在下无可奈何。
孔子以笔为刀枪，在精神领域对衣冠禽兽们进行了批判，所以后代妖人群体最仇恨孔子，因其揭露了妖人群体的画皮。商韩之流将仁义礼智信视为国之大害，鼓吹无仁，无义，无礼，无智，无信。只对君王忠，绝不可对父母孝。为了物质势利，可以无廉无耻，彻底唯物。
尚黑时期是以君为本，官僚政体作为君的帮凶而存在，权力决定一切。夏商周秋成季节天官三百六十，暴秦尚黑官僚政体十二万，反封建，立郡县，权力统一。至清末，疆域一千三百余万平方公里，官僚政体相应增为二十四万。帝制结束后，由一个皇帝妖变成千百万个大小皇帝，类于癌细胞扩散，以官为本，权力决定一切。
尚黑时期只能以春秋笔法书史，否则必受其祸，非止宫刑。秦后百代文字狱盛行，防民于口，胜于防川。国之四民；士农工商，已颠倒为；商工农士，士的社会地位最低，被视为敌对势力。妖魔们只许说假话，不许说真话，传统的士林精神已不复存在。
妖人群体赞成的是商韩，赞成的是指鹿为马。与秦桧之流相通，吹捧歌颂新老秦始皇，肯定天下为私，抹黑歪曲天下为公。挂羊头，卖狗肉。口中说的是以民为本，实际做的是以官为本。在夺取天下期间声称是为了建立自由民主，权力一到手就原形毕露，大搞极权专制，建立等级社会，权力世袭。
春秋笔法并未过时，适合于尚黑时代，正人君子以文字书写真实的历史，官修秽史全是垃圾，一文不值。严冬已至,春天还会远么？人类精神永存，中华传统文化道德任何妖魔鬼怪也无法消灭，薪火传承，春风吹又生。
