中国通史解说词:32集—西晋统一


第32集:西晋统一


公元239年正月,一道紧急诏书催促魏国太尉司马懿星夜兼程,赶回洛阳,他预感到,魏国的局势即将发生重大改变。急诏司马懿赶回洛阳的,正是病榻上的魏明帝曹睿,他决定在自己临死之前,将八岁的太子曹芳托付给大将军曹爽和太尉司马懿,一位是皇室宗亲,一位是曹氏的三朝重臣,魏明帝坚信,有了他们的辅佐,曹氏政权就能稳如泰山,然而,魏明帝万万没有料到,从这一刻开始,一场足以使曹魏政权崩塌的危机正悄悄来临,而主导这场危机的是,正是他的托孤重臣之一,司马懿。


在曹爽和司马懿的辅佐之下,幼主曹芳顺利登基,然而一场权力的争夺也随之展开,曹爽主政,而司马懿则掌控军权,这样的局面逐渐令曹爽开始担忧。于是,在幼主登基后不久,曹爽便将司马懿升为太傅,实则是剥夺他的兵权,而另一方面则让自己的三个弟弟和一些亲信担任要职,处处限制和监视司马懿。


胡阿祥:一开始的政治格局,是司马氏掌军,曹爽辅政,但是军权在司马懿手中,曹爽不放心了,所以后来,等于是曹氏通过一些手段把司马懿的军权夺了,那么一方面把司马懿的地位提高,但是是虚魏,军权夺走了,那司马懿这个时候就开始装病了,以退为进,他把这个军权交出去的一刻,他在家里养病,这个实际上就给曹爽吃了一剂放心丸。


自此以后,司马懿干脆称病回家,曹爽也自以为掌控了局面,实际上却是大大低估了司马懿的老谋深算。公元249年正月,大将军曹爽连同他的三个弟弟,陪同小皇帝曹芳一起出京,浩浩荡荡的队伍要离开洛阳九十余里,去祭拜扫魏明帝的皇陵,祭陵的仪式气势庄重,雅乐悠扬,祭文铿锵。然而,曹爽没有料到,这一天却成为了司马懿等待许久的良机。就在曹爽离京之时,司马懿奇迹般的康复,在他的指挥下,一场政变迅速展开,司马懿悄悄豢养的十年之久的三千死士,成为政变得奇兵,朝廷武库及一切要害部门迅速被司马懿控制,他还以她以后的名义,宣布了曹爽的诸多罪状,切断了曹爽的退路。


沈伯俊:政变是如同惊雷一般突然发生,布置非常严密,令曹爽完全措手不及,到了这个节骨眼上,就可以见出曹爽和司马懿完全不同的性格和才干。司马懿蓄谋已久,布置严密,而且手段老辣,当消息传来的时候,曹爽又惊又怕,差一点从马上掉下来了。


突如其来的变故让曹爽阵营乱作一团,要么交出军权,要么起兵对抗,生死存亡的关键时刻,曹爽却迟疑不决。司马懿不失时机的派来说客,劝曹爽放弃反抗的打算,说他最坏的结果不过就是免掉官职,曹爽选择了认罪投降,幻想着继续保有富贵,然而,他过高地估计了对手的仁慈。很快,曹爽兄弟和他的亲信,都以谋反大逆之罪被诛灭三族,斩草除根,魏国的大权落在司马氏手中,这件事件被史学家称为高平陵之变。


胡阿祥:司马懿这一出手,可以说是猛虎出爪,一击致命,一下子就把它打死了,从此魏国的军政大权落到了司马氏的手里,天下还姓曹,但是管天下的已经是姓司马了,所以这个应该说特别能够体现这个司马懿他在这种,说的肯定一点是高超的谋略,说得不好听一点,真是阴谋的隐忍。


高平陵之变以后,朝政大权掌握在了司马氏手中,司马懿死后,司马师继任大将军,曹魏政权继续向司马氏倾斜。公元254年12月,司马师废掉曹芳的帝位,改立年仅14岁的曹髦为新皇帝,在司马师死后,他的弟弟司马昭继续掌管朝政,他毫不掩饰称帝的野心,在他的眼里,少帝曹髦不过是个傀儡。然而,谁也没有想到,正是这个喜欢诗文书画的文弱皇帝,却以他最果决、最悲壮的方式向司马氏发起了最后反击。司马昭之心,路人皆知,这是曹髦临死前留给世人最著名的一句话。公元260年五月的一天,不想坐等被废的曹髦,率领几百名侍卫和奴仆冲出宫门,亲自去讨伐司马昭,以一种最悲壮的方式结束了自己的生命。曹髦之死,意味着曹氏最后的一次反抗,也以失败告终。曹氏衰落了,但魏国统一天下的雄心没有停止,没有后顾之忧的司马昭,开始实行更大的计划,他确定了先灭蜀汉,后灭东吴的大战略,来结束三分天下的格局。


沈伯俊:司马昭在经过父子兄弟三代的多年纪以后,已经巩固了他们对曹魏政权的控制,此时乃蜀汉的政权已经也走入了他的末路,已经相当的衰弱了,所以司马氏接受钟会等人的建议,决定伐蜀。


川蜀之地,天府之国,这里的人们直到今天还在延续着闲适自在的生活,1000多年前的三国末期,当司马昭开始对这片富庶的土地虎视眈眈之时,蜀国朝野上下都还没有意识到强敌的野心,当年的蜀国,经过刘备。诸葛亮等人几十年的励精图治,政治清明,社会安定。但才能平庸的君主刘禅却没有发现,蜀国此时已是矛盾重重。公元253年,大将军费祎在一次宴会上,被魏国降将刺杀,姜维接任大将军一职,之后便不顾国力多次伐魏,结果败多胜少,所能指挥的军队最后只剩下不到一万人。刘禅,则背离了诸葛亮亲贤臣、远小人的忠告,宠信宦官黄皓,纵容他干政弄权,掌管蜀国内政的尚书令沈祗与黄皓勾结起来,败乱朝政,蜀汉迅速进入混乱和腐败的时期。公元263年,当这位才能平庸的君主来到著名的水利工程都江堰游玩时,蜀国已是内忧重重,臣子们早已失去了与魏国一争天下的雄心,就一切都为司马昭灭蜀提供了良机。


胡阿祥:三国的外交虽然很复杂,但是主要的是孙吴蜀汉为一方,曹魏为另一方,那么在灭南方这两个国家的时候你要有战略,一般来说先易后难,蜀汉的国土面积,蜀汉的人民的数量,蜀汉的国家力量,以及蜀汉国内的矛盾都要大过孙吴。而且一旦灭了长江上游的蜀汉以后,我们想象一下,司马氏的水军顺流而下,那么灭孙吴是比较容易的,蜀汉和孙吴之间有一种唇亡齿寒的关系。


司马昭派镇西将军钟会都督汉中,准备伐蜀,战争一触即发,姜维紧急上书,希望加强防范,然而黄皓却搞起了神鬼巫术那一套,说魏军绝不会进攻,让刘禅把姜维的奏章压下。而此时曹魏却已经开始排兵布阵,钟会率领十万主力大军取汉中,长期驻扎在关中地区的邓艾,率兵三万,牵制姜维主力,雍州刺史诸葛绪在率军三万,攻击姜维后方。公元263年,司马昭派出的这3路强军,向蜀国展开了攻势,剑门雄关,自古就是川蜀大地的重要军事屏障。此时,也成为了魏军无法轻易攻破的天险,蜀军在这里把守,可谓一夫当关万夫莫开,有了这样一道天险扼守门户,蜀汉君臣对魏军的军事行动,并不是特别担忧。战争持续了两个多月,剑门关依然强攻不下,眼看三万大军就要断了粮草,钟会不得不萌生出了退兵的念头,然而老将邓艾却在此时上书司马昭,提出了一个出人意料的建议。


沈伯俊:邓艾作为曹魏的老将,他分析形势,认为强攻剑门关难以奏效,所以他才提出旁出偏师,穿过一段无人之路,从西北方向迂回到剑门关以后,到当时的涪水,也就是现在四川的绵阳那一带,如果能够夺取涪城,就可以由涪城南下直逼成都,如果这样的话,它既可以袭击姜维的后方,还可以和钟会大军形成前后夹击之势。


十月中国西部的天气已非常寒冷,邓艾率兵穿过无人防守的阴平山区,沿途700里杳无人烟,悬崖深谷,奇峰突起,将士们凿山开道,邓艾身先士卒,这是一次艰险而杰出的军事行动,20多天后,魏军犹如神兵天降,突然呈现在江油蜀军的面前,蜀军毫无防备,不战而降,邓艾奇袭江由之计,完全打乱了蜀军的防御部署,拿下江油之后,曹魏大军长驱直入直逼成都的门户—绵阳。


陈刚是四川省绵竹市的一位手工艺人,正在制作的是在当地传承了几百年的绵竹年画。绵竹年画的题材中,有不少与三国经典故事有关,但更为人们所传诵的还是发生在绵竹的一场壮烈战役,雄战绵竹关,当年邓艾奇袭绵阳之时,遇到守将诸葛瞻,恶战中诸葛瞻父子病退绵竹,最终在这里双双战死,这里的人们为了纪念这位英烈父子,特为诸葛瞻和诸葛尚修建了这座祠堂,供后人祭奠。然而,诸葛亮祖孙三代为蜀汉江山肝脑涂地,也未能阻挡一个平庸皇帝将江山葬送,邓艾把绵竹攻破之后,成都便成了大开门户,蜀军全线溃退,毫无准备的蜀国君臣乱作一团,百姓纷纷出城避难。刘禅束手无策,选择了投降。


沈伯俊:邓艾奇袭江油这战,使得他在军事上取得极大的主动,完全打乱蜀汉的军事部署,而且蜀汉此后再也无险可,奇袭江油之计,不仅是曹魏灭蜀的关键一战,而且可以说是首个整个三国时期出奇制胜的一个经典战役。


存在了43年的蜀汉政权,就这样戏剧性地灭亡了,在今天成都的武侯祠,刘备、诸葛亮在这里供奉着,一个个风云人物凝固为雕塑,供后人瞻仰,大殿中央的刘备庄重安详,而左侧是孙子刘湛的塑像,而右侧却是空空如也,这里曾是安放刘禅塑像的地方,然而作为亡国之君,他竟在众人的争议声中三进三出这座宗庙祠堂。直至今日,仍被人们戏称为付不起的阿斗,蜀国灭亡后,刘禅被带到洛阳封为安乐公,司马昭让他参加宴会,故意让人表演蜀国歌舞,蜀国人都很伤感,唯独刘禅有说有笑,好像什么事业没有发生,司马昭问他还思念蜀国吗,刘禅回答乐不思蜀。


楼劲:一个精彩的时代可以让一个普通的百姓也变得很精彩,更不必说是里面的皇帝这样一级的人物,曹髦人忍无可忍之时,他可以骑在大马上拿着武器,要去诛杀奸臣。刘禅你看过去时,我们叫扶不起的阿斗,他看起来在治国上的确是不行的,当然他跟诸葛亮之间也有很多不同,但是他又得服从诸葛亮,为政也是为的很苦闷,这个是一种活命哲学,因为当时在士大夫脑子里面有两样东西是需要随时都加以修炼,一个叫性,一个叫命,性命,我们现在把它单独、单纯的归理成为物理或者生物生命,性命是包含的精神层面的东西,而且是包含的精神和物质之间的关系,性命都丢了,那什么都谈不上。


司马昭灭蜀为取代曹魏增加了政治资本,司马昭死后,他的儿子司马炎继承了晋王之位,几个月,也就是公元265年12月,司马炎逼迫小皇帝曹奂禅位给他,宣告就皇帝位,改国号为晋,这就是历史上的西晋司马炎,就是晋武帝。蜀汉归降,王朝建立,军队士气正盛,西晋的挟此余威,顺势攻打东吴,成就统一大业,看起来已如箭在弦上。然而晋武帝却决定暂时搁置伐吴之事。


沈伯俊:那为什么没有出兵,第一点,西晋建国,他需要有一段巩固期,他们巩固司马氏权力的道路充满坎坷,是经历的几次大的斗争,经历了几次血腥的屠杀。第二点,在古代冷兵器时代,长江自古号称天险,西晋朝君臣对越过天堑,消灭孙吴有畏难情绪;第三,在一个时期内,孙吴政权还是比较稳固的,就没有给他提供敌军内乱这么一个机会。


按兵不动的西晋是在等待一个时机,此时,吴帝孙皓刚刚即位,他抚恤百姓,开仓赈贫,放生珍禽,一派明主风范,然而很快,孙皓就让吴国的君臣们失望了,孙皓本性的暴露,让东吴朝野上下笼罩在恐惧的阴影中,在孙皓的命令下,京城建邺大肆修建宫殿,民众不胜其苦,正直的大臣上书劝谏,孙皓根本听不进去。孙皓下令,所有大臣家里的女儿,到了15六岁就要任他挑选,选剩下的才准出嫁。此外,皇宫里几乎每天都在进行暗藏杀机的鸿门宴,大臣们的言行举止一有差错,都会被记录下来,被孙皓处以种种酷刑。孙皓的暴虐统治,激起了人们的反抗,甚至发生了近万人参加的暴动,一直打到了建邺城外三十里,还有很多人选择叛逃到晋朝,其中甚至包括吴国的宗,消息不断传送到西晋朝廷。


公元279年,也就是西晋取代曹魏的第十五年,主张伐吴的声音又高涨了起来,为首的是大将军杜预与王濬等人,然而,以贾充为首的朝廷重臣,却以边陲不安定为由,依旧反对伐吴。一场激辩在晋武帝面前上演,然而这一次晋武帝站在了主战派的一边,面对贾充、荀勖等人的苦苦劝阻,晋武帝勃然大怒,下令举兵讨伐东吴。公元279年11月,西晋大军兵分6路,水陆并进大举伐吴,晋武帝任命贾充为名义上的大都督,实际统帅军队的是杜预、王濬等人。浩浩荡荡6路大军大举伐吴,在晋军强大的攻势下,吴军节节败退,江陵等重镇相继被攻克,各地官吏纷纷投降,吴国朝野上下都明白,亡国的命运就要降临了。六路大军中,王濬这一路最为勇猛,他率领八万水军,乘坐高大的战船,自益州沿长江顺流而下,相连百里,浩浩荡荡,一时间兵甲满江,旌旗逐天,吴国完全被这种气势震慑住,节节败退,晋军顺江而下,攻克夏口、武昌,所向披靡,直奔吴国首都建邺。孙皓只能像刘禅一样,将自己绑起来,出城投降,吴国灭亡,西晋实现了统一大业。


西晋统一之后,东吴的末代皇帝孙皓也和刘禅一样,被安置到了洛阳,然而相比乐不思蜀的刘禅,他还多少保持了些昔日君主的气概。一日,晋武帝在洛阳接见孙皓,指着座位说,我设这个座位等待你,已经很久了,孙皓针锋相对说,我在南方也设了一个座位等待陛下。三年之后,孙皓死于洛阳,死因可疑。而12年前,蜀汉后主刘禅同样死在洛阳,寿终正寝。早已淡出人们视线的魏国末代皇帝曹奂,于西晋末年,在许昌去世。经历了无数死于战乱的洛阳城,今天已经很难找到西晋时期的遗迹,然而,就是这样一个中国历史上的十三朝古都,曾经在东汉末年见证了一个统一的王朝一分为三。六十年过后,中国历史上精彩纷呈的三国时代也在这里终结,天下再次合三为一。然而,中国的历史并没有在统一的版图上前行太远。


苟斌是洛阳师范学院的一位美术老师,为了完成一幅描绘西晋时期著名景观的国画创作,他正在查阅大量的史料。


苟斌:真正创作这个《金谷春情》这张画,还从心里认头,主要是想象的空间比较大,要根据这个史料的记载,从中发挥很多的想象,比如说建筑的想象,然后它的这个树木的成色、摆布,亭台楼阁的摆布,包括它的山石的走向,心里的一种想象,其实是从我对于理解这个古人的这些文献记载,诗词歌赋来理解,从我个人的感受来和古人对话。


《金谷春晴》被称为洛阳八景之一,所描绘的内容正是晋武帝在位时,洛阳城的一处著名景观,金谷园的迷人春色。随着寻访的不断深入,金谷园的形象在苟斌的脑海里逐渐清晰起来。这是一座极尽奢华的豪华别墅,它的主人正是西晋时期的世家富豪石崇。就是在这片园林别墅之中,石崇高朋满座,日日宴饮,过着极端奢华的生活,那时的西晋一派富足繁荣的景象。灭了东吴之后,晋武帝认为已太平无事,命令各州郡不在保留军队,他效仿周朝,把许多土地分给皇室成员,晋武帝还把曹魏以来,实行的九品中正制推向极致,给予世家大族优厚的待遇,形成了上品无寒门,下品无世族的局面。


在晋武帝太康年间。社会的安定和丰富的物质供给,使西晋呈现出了所谓的太康盛世,晋武帝和他的群臣们都开始飘飘然起来,一个纸醉金迷的时代开始了。作为开国之君,晋武帝在一统天下之后,似乎没有了什么追求,整天游乐宴饮,晋朝后宫人满为患,宫女数量都达万元,如何万里挑一,竟成了晋武帝的大难题,他乘着羊拉的车子,羊走到哪里,就在哪里吃住,为了邀宠,宫女们用竹叶插在门上,用盐水洒地,以便将皇帝的羊车吸引过来。


世家豪族攀比斗富之风盛行,太傅何曾每天的饭食要花掉一万钱,还在感慨,没有什么能吸引我下筷子,达官显贵们则继承了曹魏时期兴起的清谈之风。这些本该负责政事的高官,却一边享受富贵,一边畅谈林下风流,把勤于职守当成可耻的事。皇帝荒淫,官场糜烂,清谈盛行,很快把西晋推向了衰落,太平盛世的表象下面,各种矛盾都在暗中进行,各封国建立的军队,成为了西晋灭亡的根本祸根。


徐金星:晋武帝在他在位的时候,劲舞的在的,在他在位的时候,他为了镇压他的异姓功臣,再就是为了镇压吴蜀,西南、东南的势力,他就想了个办法,叫分封,他分封了27个皇室宗室为王,而且他还用允许这27个王可以有国家,有军队,大国可以有军队5000人,次一点儿的国家可以有3000人,小国可以有1500人,这就埋下了祸根。


晋武帝死后,变乱首先从宫廷里爆发了,公元290年,太子司马衷即位,就是晋惠帝,这位糊涂愚蠢的皇帝,成为了皇后贾南风的傀儡,王朝大权很快落在了贾南风手里,在她的唆使下,司马氏诸王自相残杀,贾南风甚至还杀害了惠帝的太子,贾南风的恶行引起了诸王和朝臣的不满。公元300年,赵王司马伦起兵入京,杀死贾南风等人,拉开了八王之乱的序幕,公元291年到公元306年,先后有八个当初被晋武帝分封的王,加入争夺权力的混战,这就是八王之乱。


徐金星:八王之乱,它严重的或者巨大的打击了,消弱了西晋王朝的力量,还有,他这个长期的战争造成了西晋王朝,尤其是黄河流域严重的经济破坏、经济崩溃,由于这些原因、就使黄河流域的汉族人民,其实也包括非汉族人民,都受到了极其严重的灾难。这样,同时也就给北方的少数民族进入中原,创造了这么一个机会。


八王混战,军民死亡数十万,人民饱受战争的摧残,曾经繁华的京都洛阳,已是满目疮痍,战争以及相伴而来的天灾,迫使人们大规模地流亡,原有的社会秩序在动荡中解体,流民众多,盗贼群起,而州郡缺乏军队和武器,没有办法控制局面,各种社会矛盾不断爆发,奔突于社会地壳下的不满岩浆找到了发泄的突破口。公元299年,这益州爆发了大规模流民反抗,八王之乱进入尾声的时候,流民领袖李特之子李雄在成都称帝,统一的西晋王朝开始分裂。西晋的内乱给晋朝境内的诸多游牧民族武装以可乘之机,他们纷纷开始谋求建立自己的政权,率先发难的是匈奴贵族刘渊,身为贵族的刘渊,长期居住在汉族政治文化中心,熟读史书、兵书以及儒家经典,深受汉文化影响。八王之乱中,刘渊趁乱逃离洛阳,跑到左国城,五部匈奴共同推举他为大单于。


304年,刘渊建立汉国,从刘渊开始,百余年间,生活在西晋西部、北部及东北部的游牧民族匈奴、鲜卑、羯、羌、氐,先后建立了大大小小几十个国家,与中原王朝进行对峙,这就是后人所说的五胡乱华。随着刘渊势力的扩大,各地起事的队伍纷纷投到他的帐下,其中包括奴隶出身的羯族人石勒,在接下来与西晋的战争中,石勒成为了觉得西晋命运的关键人物。公元311年,石勒率领铁骑在宁平城展开了一场大屠杀,死者多达十余万,不久,石勒、王弥同刘曜一起会攻洛阳,同年,刘曜攻克长安,西晋的最后一位皇帝晋愍帝袒肩露背,口含玉玺,乘坐羊车,以最屈辱的方式求降,这时距晋武帝攻灭东吴、统一全国仅仅过去了37年,西晋灭亡。


徐金星:这个长期的战乱,就造成这个西晋王朝元气大伤,在一个就是洛阳周围、黄河流域经济崩溃。广大的人民群众受到了极大的灾难,生活不下去了,这就造成中原汉人、以洛阳为中心的中原汉人,大规模南迁,按一户五口人计算,当时人口就700万,如果700万就迁走了90万,迁走额八分之一,更不要说这部分人知识文化程度最高,国都周围的中原汉人,文化程度最高,经济最发达,这个生产力、生产技术都非常高,这样一些人南迁去了。南迁去了,从此以后,中华民族文化的中心也南迁了。


不到四十公里额偃师市,矗立着一座中原客家人南迁纪念碑,西晋末年,带着对昔日荣耀的无比眷恋,大批中原世族和民众纷纷离开家园,从洛阳城向南大举迁移。而此时的北方,已成为五胡等少数民族激烈纷争的历史大舞台,三国鼎立持续了六十年,而西晋的短暂统一却还不到四十年。随着西晋的灭亡,中国再次进入了大分裂的慢慢长夜,这是一次时间更长、范围更广、局面更复杂的大分裂,持续了将近300年,直到隋王朝再度实现统一。

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