从《关门捉贼》典故,悟本会团体视角下的修身成长智慧

学习《三十六计》中关门捉贼的成语典故,站在本会团体心理咨询的视角,从中领悟属于自我修身、心灵成长的幸福之计。

关门捉贼原本是军事谋略:对势单力弱的敌人,采取四面合围、紧闭门户、聚而歼之的战术。引申到心理成长与修身修行上,寓意就是:向内关门、直面本心,把自己内心潜藏的缺点、毛病、弱点一一找出来,正视、捕捉、逐一改正。

典故出自战国长平之战:秦国攻打赵国,在长平与老将廉颇对峙许久久攻不下。秦军巧用离间计,挑拨赵王与廉颇的关系,赵王中计,改用赵括替换廉颇。赵括心性浮躁、急功近利,急于建功立业。秦军故意示弱,让赵括接连小胜,使其渐渐轻敌自满、心生飘飘然。赵括急于立下大功,主动领兵追击佯装败退的秦军,一路深入,误入秦军设防腹地。秦军立刻四面合围、紧闭战局,把赵军牢牢困住。历经四十六天僵持,赵军弹尽粮绝,最终全军覆没,也成为关门捉贼最经典的历史由来。

透过典故,结合本会团体向内觉察、反省修心、生命成长的理念,我们可以习得三条修身成长之道:

第一,深度复盘过往,向内反省初心。

静下心回望自己过往的经历、处事方式、人际互动,觉察每一次情绪起伏、内心纠结背后的根源,从过往经验里看见自己的短板、性格弱点和心性不足,不逃避、不掩饰。

第二,觉察当下言行,时刻观照自我。

学会活在当下、觉察当下,时时审视自己的起心动念、言语行为。在本会团体“此时此地”的理念中,看见当下的固执、计较、冲动与不足,保持清醒的自我觉知。

第三,善用他人镜照,开展批评与自我批评。

懂得借助身边亲友、同修伙伴的视角,看见自己觉察不到的盲点与弱点。这如同共产党人提倡的批评与自我批评,借他人为镜,照见真实的自己,在团体关系中完成自我检视。

当我们清晰找到自身缺点与弱点之后,就要学会关好心门、守住本心:敞开心扉接纳不完美的自己,敢于承认不足、直面短板,不逃避、不找借口。继而确立改进目标,制定切实可行的成长计划,严格执行、踏实落实,一步步修正自己、修炼心性。

在改正不足的过程中与达成目标之后,还要做好过程复盘与结果评价,检视计划落地的成效,再一次深度反省、总结经验。循环觉察、修正、复盘、提升,在不断自我淬炼中完善人格、丰盈内心,实现真正的心灵成长与心性修复。


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