红林悟道《金刚经》第十八品：一体同观分 第一章
《金刚经》第十八品：一体同观分
原文：
“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
“如是，世尊！如来有肉眼。”
“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”
“如是，世尊！如来有天眼。”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊!如来有慧眼。”
“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”
“如是，世尊！如来有法眼。”
“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”
“如是，世尊！如来有佛眼。”
“须菩提！于意云何？恒河中有多少沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。”
“须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
“甚多，世尊！”
佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
红林悟道《金刚经》第十八品：一体同观分
人类社会是如此的复杂，几乎没有一种模型能展示其真实的面貌。同样，人体本身和所处的社会一样复杂，到现在也没有一具能真实展示人体的模型。人类社会只所以这么复杂的一个重要原因就是元素多过，并且元素之间有千丝万缕的关系，同时她还在不停的变化发展着。在加了时间这一维度的四维度时空里，作为人类是无法观察到自身的变化发展的，这就像你观察某一物体运动时必须要找个参考物一样，人类到现在找不到这样的参考物，因为人类所能应用的科技都在人类自身范围内产生的，就像你身上一件物体，你在运动这个物体也在运动，它无法作为参考物来观察你的运动。
我们常说回忆过去预示未来，却没有说过看见过去看见未来。如果将我们生活的时间按秒为一格计算，那么当前这一秒的我，是看不到前一秒的我，更看不到后一秒的我。前一秒的我是当前这一秒的我的幻相，因为前一秒的我对于当前这一秒的我是真的不存在的。后一秒的我是当前这一秒的我的幻想，因为后一秒的我对于当前这一秒的我来说是看不到的，也是真的不存在。按此推理，人生就是一场幻相，在你生命消亡的那一秒之前的人生都是真实不存在的，因为在消亡的那一秒时你看不到前一秒的你及之前的你。
你可以将计算生活的时间确定为一天，也可以确定为一月，按生活时间为“秒”的计算理论来推理，我们就能得出为什么要过好当下的原因，因为前一分钟、前一小时、前一天、前一月、前一年、前一世都是幻相，只有当前一分钟、当前一小时、当前一天、当前一月、当前一年、当前一世为真实存在的你，你还有什么理由不好好生活，还有什么理由恣意妄为。
这就是我们不能认清自己的原因，我们不能脱离自身生存的环境，我们更不能摆脱时光的引力，只能按时光的速度过着每一秒每一时每一天，你既不能提前过，也不能后退过，只能过当时的这一刻。不知道这种安排本身就是“规律”的作用，还是有其它力量在操控这一切。我想，这一切还是“规律”的作用，那么为什么会有这样的规律，这样作用的目的是什么？这样的问题用现有的科学无法回答，只能按人类自己的观察来解答，其实，人类其本身就是一个宇宙，研究透了人体本身，也就明白了宇宙的秘密，也就找到了“什么是规律，规律的作用及这种作用的目的。”
