一直对云南有种特别的向往，不管是因为那是女神杨丽萍生活过的地方，亦或是书本上描述过的多彩风景。这次的大理之行，或多或少弥补了自己的遗憾吧。
说来奇怪，让我感慨最深的，不是多姿多采的风景，而是途中的一段段小故事
~遍地的客栈旅馆，酒吧餐厅，却没有让人的胃感到满足
去的时候正赶上洱海整顿期间，很多旅馆，餐厅和店铺都关了，尤其是靠洱海很近的双廊古镇。但还是给人一种满眼望去商业旅游景区的感觉。跟租住的旅馆老板攀谈，两年前她们几个人一起来大理开客栈，那个时候看中的是大理的景美人甜钱多，如今，来大理的人还是络绎不绝，但心境却与以往大不相同。两年多的日子一眨眼便过去了，初来大理的新鲜也随之暗淡了。
当我们问起，有没有什么好玩的地方推荐的时候，索性就是一句：都差不多。街道上的旅馆，一家挨一家，一个比一个文艺。据其中一个合伙人说，他们房租盘下来并不贵，但是装修却花费了将近100万，问起经营状况，她说没有之前好了，政府为了当地经济发展，大力整治洱海，少了很多游客，而且，近两年大理特色的吉普车队，老是出事，我们去的昨日刚刚死了两个人，当地居民怨声载道。
怎么说呢，大理其实基本上是靠旅游业带动的城市，开发旅游资源无可厚非，但是整体给人的印象现在就像是任何一个商业旅游景区的复制版一样，难免心中有些失望。尤其是古城，各种商业街 售卖的特色小吃和餐厅也是真的不敢恭维，酸和辣都带着怪味。
特色菜除了菌菇，尝了第一口就不想再吃第二口，作为云南18怪之一的乳扇，味道真不好吃。鲜花饼还是不错的，软糯香甜又带着酥脆。后来去了昆明，老友介绍的一家米线是真心不错。整体上，吃喝就是在提心吊胆的摸索中度过了，评分3分。
~妇女耕田 男人哪里去了？
因为环洱海的时候，不愿意风吹日晒骑车，索性就包了车，一路上经过很多农田发现大部分都是女人在干活，很少有男士的身影。向开车的师傅打听才知道，原来白族这边，从小男生有更多读书识字的机会，他们就会到外边务工以增加经济来源。
这边的风俗也是，女孩子在嫁人之前不用干活，但是结婚之后就要勤俭持家，下地劳作了。女性在白族人家的生活中还是占据主要位置的，我们在参观当地一家大户民居的时候，房子的大厅门匾名称和装饰设计上都体现了对女性的尊重和重视。
而且，他们这边很多婚俗是很接受招上门女婿的，不会像有些地方就特别排斥这种现象。之前就耳闻云南泸沽湖摩梭族的走婚，挺感慨母系氏族社会中女性的贡献和地位。
我喜欢的杨丽萍也是那种独立，勇敢，甚至有点强势的那种女性。但是她很懂得自己要什么，也会为之付出努力，她了解自己，有强大的自控力，为了挚爱的舞蹈不要孩子，为了自由舍弃了不该的婚姻，看起来很女神，但其实很接地气。舞蹈该有的柔美和力量她都有。
其实现在很多人对女性还是有偏见的，女人应该柔美，女人应该保守矜持，女人应该怎样怎样。其实，这不还是男权社会下对女性的物化和强势解读吗？女人也是生而为人，那么所有做人该有的权利和天性，女人都该按照自己的想法活，独立，而不是活在男人的庇护和社会的舆论中。可以自由选择事业，决定要不要结婚，爱什么人，有什么兴趣，都可以随心而不是随人。
~先苦后甜的三道茶
在一个民居里面体验了白族传统的三道茶，果然很有特色，先苦后甜的顺序，正好印证了一个从古至今的生活隐喻：先苦而后有甜，回味绵长。她们就地取材的扎染工艺，茶马古道的艰辛，热爱生活但是又有节制，对生活细节的讲究，不管是家家户户建筑上的壁画，还是一排排玻璃房的设计，都让我感受到满满的生命力。
现在，快节奏的生活，及时享乐的人生解读，其实给了很多人“活在当下”的绝佳理由。各种信用卡和借贷功能，让我们提前消费获得心仪之物，淘宝和综艺就够了，生活哪还需要什么理想和坚持。
随着这种延迟满足的能力越来越没有市场，大家体验幸福的能力也随之减退，明明买买买但是生活质感却没有怎么得到提升，看完一场又一场综艺跟着乐呵了半天，自己的问题该是怎样还是怎样毫无头绪。学习5分钟就想休息俩小时，考试太难，工作太累。
这个娱乐至死的年代，让狂欢变得容易的同时也带走了我们部分的灵魂。焦虑和不安笼罩着我们，明明物质丰盛，但是内心却极度缺乏真实的快乐和踏实的安全感。
