今天看到朋友发的鸡汤文颇有感慨，大意是说懂你的人自然不会误会你，不懂你的人解释了也未必相信。道理我懂，可是如果面对的是跟你有利害关系的人呢？比如你的上司，被误解的同时难免给你带来损失。即便是一般的朋友同事误解了你，那种不被认可的滋味也很难过吧，如何能做到这么超脱呢？
该文还举了一个事例，有3个人被误关进了精神病院，甲和乙都不厌其烦地申诉自己不是精神病人的事实，结果没人信。只有丙很淡定，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该打针打针，该吃药吃药，打完针还对护士说谢谢。最后他被认为康复出院了，出院以后丙才报警把甲和乙救了出来。所以文中的结论是在这种环境下一个人想证明自己正常，是非常困难的。也许只有不试图去证明的人，才称得上是一个正常人。有多少人可以做到不试图去证明自己？
该文举的例子我想多数是杜撰的，但历史上真实的事例也不是没有。唐朝的李靖，60岁的高龄带领军队灭了东突厥回朝的时候，等来的不是赞誉和荣耀，而是被人用在外抢掠宝物的罪名弹劾。虽然没有证据证明这个罪名属实，但只要皇帝怀疑或者干脆相信了，这罪名就相当于坐实了。事实是李世民对此弹劾也是基本相信了，当质问李靖的时候，李靖却只是扣头谢罪，一副不争不辩，超脱淡然的样子。过了一段时间，倒是皇帝李世民自己有点醒悟，觉得当时处理得过于严厉了。回头又想起李靖的功劳来，对他进行了追赏。我设想了一下，假如我是李靖，皇帝质问我，而我又是被冤枉的，我怎么能不辩呢？好歹要为自己开脱啊。万一皇帝对我的人品产生怀疑，别说荣华富贵，脑袋搬家都有可能啊？但是李靖没有，为什么？要么是他深谙人性，知道这个时候怎么解释都是没用的，要么就是他本身的性格就是这么超脱。但是怎样才能达到李靖这样的境界呢？
很多鸡汤文都会举些特别好的例子告诉你，在面对误解或者其他不公的时候应该如何对待。但是很少有鸡汤文告诉你，到底是什么阻碍了你冷静对待那些事情。我觉得应该是恐惧吧，当一个人产生巨大的恐惧感的时候，是很难让自己保持冷静的，更别提理性的思考了。我们太害怕不被人认同，太害怕失去了。也许真的是害怕本身才妨碍了我们。可是我们常人怎样才能不被恐惧所左右呢？
最后我发现又要回到阳明心学的主张上，修心才是根本。套用王阳明的知行合一的理论应该是，用亲身践行来证明自己的正确，仅仅停留在言语的辩解上绝对是无益的。与其花费精力关注异已之见，不如把时间花在自己真正应该追求的事情上。这样持续修行才能保持一颗心宠辱不惊，永远保持自己的常态吧。
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