【盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。】
明知山有虎该如何选择？有人英雄气概万千，明知山有虎他偏向虎山行；也有人谨慎小心，明知山有虎不向明知山。前者激进而后者保守，很显然老子是保守主义者。
老子欣赏的善于摄生者陆行不遇兕虎入军不披甲兵，不是因为勇猛无比吓得老虎兕牛去遁也不练出金钟罩铁布衫不怕刀枪，而是因为这类人根本就不去那些危险的地方，“以何故？以其无死地。”
如果只是个人，自己完全对自己的行为负责的话，偏向虎山行也罢不去明知山也罢，都无可厚非。自己找死别人不能拦着况且拦也拦不住，虽然酒家拦着官府的告示贴着，怎奈何那个姓武的确是个犟种，提个梢棒就上了山。尽管他的拳脚的确厉害尽管他运气很好那天他打死与他硬刚的老虎，成了打虎英雄，但后来呢？屡屡犯险屡屡凭热血做事终于落得个丢了身份做了个冒名的头陀，打虎的英雄成了打劫的土匪。被人砍掉胳臂后才有所醒悟在六合寺出家，由激进而变成保守，远离是非地不向明知山，以八十高寿而终。
世间没有天然的善摄生者，从从容容的淡定莫不是连滚带爬的狼狈换来的，所以老子的重点不在于对善摄生者的景仰，而是在于如何成为一名善摄生者？即先是大胆地向前走，在路途中见识兕角的坚硬虎爪的锋利，在战争中感受刀的锋利，有了直观的感受之后便不再盲动，知道生的可贵才会选择保守才会妥协才能够无死地。
