这本书的故事比较浅显通俗，适合初入门者学，刚开始了解世界的人看。
1.时间不能用人工规定的尺寸，不论你怎么用心，你都不能通过内心的体验获得年龄，时间是人类测量事物运动变化的尺度。
2.你的人生是被注定的吗？
因果关系是我们的联想，并不能说因为出了太阳，所以雪融化了。经验只能说明过去你无法推断明天是否还能看到太阳，我们的人生是不是将注定带到哪里去？
3.意志是自由的吗？如果你用自由意志让你举起右手，如果你不举说明你每次有意见，如果你只想说明你被人控制了。人是无法自己选择的，受自身欲望与外部环境的影响，想想如何改变你的外边外部环境灭人欲是真的好了吗？如果你有一件事情敢于自己说不那就是自由意志。
4.人的器官的，缺陷，我们的眼睛只是通过制造了仪器仍然需要用眼看，波和粒子都是在视觉，上建立的一些概念。
所以你还相信你的感觉吗？
5.我看月亮的时候它挂在天上，当我闭上眼睛的时候，它还存在吗？这个问题其实是问一个，存在，就是感知，是贝克莱提出的一个有名的命题。一个东西必须先存在并被感知。他的存在无非是它的形状在你心灵中的呈现，因而也就是指它的被感知，那么它的存在和它的被感知器不是一回事，哪有什么原因和结果的分辨？
6.语言也并不可信，他不能让我们真正的感情进行表达。
7.
语言传达的只是语言，并不是思想更不是对象。比如你说的肚子痛，我并不能真正的感受你到底有多痛。
8.人们一般都说理解了才能相信，而我说相信了才能理解。我们总会平白无故的相信或不相信某些事情总要对这些事情心有理解，总要先知道这件事是真的，然后才相信，然后并非我们所相信的事情都有先行的理解，宗教就属于先相信后理解。对于我们生活中的事，我说我不知道这件事是真的，但我宁愿相信他你说的通吗人各有所愿，每个人都有权利相信他愿意相信的事，但是如果说我不知道他是真的，但是我相信他，这个话就有问题，首先可以讲是说这个说法成立，那么这些意味着我没有根据，就相信了他，同理可得我也可以没有根据，就不相信。
先相信，再选择理解。
