世界之大,无奇不有,永远不要觉得我们自己就是整个世界的主宰,因为人所能接触的世界面是相当狭小的一部分。所以,在这个充满传奇色彩的环境中,谁也不要坐井观天的认为有什么是不可能的,一切皆有可能。
(二十一)格局
修一:“师兄,刚刚那人真是讨厌,我告诉他有个道长活了三百岁,可是他不相信,还说单纯,被骗了都不知道。”
善豪:“世界之大,无奇不有,没有什么是不可能的,而这个世界上,所有的一切都是可以发生的,只是很多人会提前给自己‘贴标签’,然后就否定了自己的可能,这就是格局。”
修一:“就是啊,师兄,你说那名三百岁的道长可不可能存在?”
善豪:“一定存在,我曾经告诉过你,师公,师祖都是数百岁高龄还活着,这本就不是什么虚妄的事,其次《黄帝内经》里面曾言:‘余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。’这就是最好的证据,其实在中国福建有个叫陈寿的人,也活了443岁,莫说世界,就中国都有16亿人口中,有多少隐藏的高人是你查询不到的呢?奇人异事极为多,又岂是一个人的见识可以一览无余?我知道现在很多电视节目,也播放许多奇人异事,比如《最强大脑》里面的,多少高人存在?那些也许在我们平常的生活中,是多少不可能发生的事呢?对不对?”
修一:“是啊,师兄说得对,科学所能认知的世界太少了,每个宗教所阐述出来的世界,亦是有限的,所以要用无限的思维去认证这个世界。”
善豪:“很好,正是如此,《道德经》上说,‘道可道,非常道,名可名,非常名’说的正是这个道理,道本就无可言喻,所以我们要让自己活在玄妙之中,而不是活在井底,变成一只坐井观天的井底之蛙。”
(二十二)健康
修一:“师兄,我最近不但每天早睡早起,还坚持每天到健身房去锻炼身体,可是为什么我不但体质没有恢复,不管是您还是其他的前辈高人都说我体质好弱,身体很虚,而我也感觉每晚都在做梦,梦见的要嘛是死去的长辈,要嘛是医院,幽灵,鬼怪之类,醒来好生疲倦。为什么呢?”
善豪:“方法不对,运动从来不是一种良好的健身方式,难道你没发现那么多运动员寿命都很短吗?”
修一:“不对啊,师兄,不是说‘生命在于运动’吗?怎么你说的好像运动反而缩短生命一样?”
善豪:“我一直在说,天地之间最讲究的莫过于平衡。一旦过量,平衡被打破,一定是有害的,不管任何事情都是如此。人有三宝‘精、气、神’,人的生命之所以存活着,靠的就是这三宝,一般的情况下,生活中的人都是运用精力来活动,来生活,精也是供给人类活动的第一道能量。但是人在工作,不管是脑力还是体力过程中,都是不不断的消耗精力,当精力消耗殆尽的时候,下一步消耗的就是‘气’,而气的消耗比精的消耗速度还要快,一旦气消耗过度,必然会消耗神,神有损,自然会产生噩梦等现象。”
修一:“可是精气神跟运动的关系,以及精气神要怎么保养啊?”
善豪:“精的保养,主要靠睡觉和饮食,气的保养主要靠炼器和禅定打坐,而神只有通过对气和精的充实才能保养。俗话说‘寡欲以养精、寡言以养气、寡思以养神’精充,气足,神旺是健康的标准,而精亏,气损,神弱则是病来前兆。注意做到‘三寡’就是延年益寿的最好方法。乌龟之所以长寿,你看到它经常运动吗?其实‘生命在于运动’是相对的,如果病了,血液不通,气不通,需要运动来调剂,活络血脉,当然在气血充盈的情况下,运动就是最好的补品。你们看过琅琊榜,里面梅长苏的病,其实就是体弱到不能吃什么强烈的药,如果要吃下剧烈的药,那就必须换血,而且打仗锻炼身体吗?为什么蔺晨不让他去?因为体力活都是消耗,虚弱的体质是不适合消耗的,只能静养。这就是在精气两亏,神若的情况下,不要锻炼,应该学会打坐的道理。”
(二十三)鬼附体
修一:“师兄,有个朋友说他最近老是做梦,运气也不好,问是不是被鬼附身了?”
善豪:“这就是说明他体弱,气血两亏,身体不好,这种很简单,就让她去好好的打坐。调养身体。”
修一:“师兄,鬼附身究竟是怎么一回事呢?之前你大概说过,可是没有说清楚,鬼附身跟仙家附身,应该不一样吧?”
善豪:“当然不一样啊,鬼附身一定会导致身体越来越差,甚至生病,之所以会感召鬼附身,一般有几个原因,第一种原因,就是路过一些不应该去的污秽之地,然后就被带出来,这时候一般瞳孔会变大,然后身上略感寒意,也会无缘无故犯困,这种一般到了一定的地方会离开。第二种原因,就是之前说的,身虚体弱,然后又经过运动,弱上加弱,然后睡觉的时候做梦,三魂七魄不全,被周边的灵体有机可乘,这个情况会导致身体越来越差,甚至生病,每天都没精打采,运气很差。第三种原因,则是自己感召来的,比如一个人每天都有一种负面的情绪,这种情绪一直徘徊不走,就会感召同类型的鬼来上身。科学点的说法,就是一种能量入侵身体,导致身体健康下降,在佛家称之为‘因果病’,大部分病都是这么来的。”
修一:“那这要怎么办?”
善豪:“气,就是治疗病的良药,自行调整,打坐调息,入定是治病第一良药,病则不通,通则无病,当然了,天地间还有很多能量都是治病的良药。要避开鬼附身,鬼压床,甚至长期噩梦导致神经衰弱,其实关键都在平时要努力去做,去预防。第一,保持要自己强悍的体魄,就不会被欺负了。第二,少启动八字命盘,更不要给陌生人八字。第三,不住尾房,不住地下室。第四,下午五点后不去看空房,不去坟地,更不要拍照。第五,半夜不要照镜子。第六,不要随便拜神,弄清楚再拜。第七,家里要保持好风水。第八,床位要正确。第九,半夜不会发出怪声。第十,二手饰品不要轻易戴。第十一,不要让陌生人,特别是气场不好的人为你拍照。第十二,不好的事情不要去做,连想都不要去想,心中有鬼,什么鬼都会来。这些都是至关重要的,要谨慎小心,能避则避,最主要的依然是保持要自身的阳气,一定要旺盛。”
(二十四)打坐
修一:“师兄,你每天都在说打坐打坐,似乎打坐是万能的一般,为什么呢?”
善豪:“打坐不好吗?从认识你开始,你眼圈深陷,老是睡不着,然后谁见你都说你体弱,都说你身体不好,才打坐了多久,现在走到哪,人家都说你气色好,状态好,什么原因你可想过?”
修一:“这倒是真的,可是为什么呢?打坐竟然会有这么神奇的效果,我似乎连运气都好了很多,为什么?”
善豪:“打坐禅定,是儒释道都推崇的修行方式,也是最基础的修炼方法,可以单盘,可以双盘,也可以散盘,打坐既可以延年益寿,还可以开慧增智。打坐中,由于身体,心灵都得到极大的放松,就很容易进入静的状态。人能常清静,天地悉皆归。也就是说,天地间的事,在入定极静之下都能慢慢寻找到答案。更何况,其实不但是要修出清静心,还要修出‘忘’修出物我两忘的境界,才能寻找到宇宙的真谛。举个例子,在2700年前,释迦牟尼还在世的时候,那时候的人很容易接受到佛陀的指导,所以修行容易,而如今末法时期,我们要接收到佛陀的指导,只能通过接收虚空的信息,所以只有通过灵魂的感应去接收佛陀的指引。所以只有通过禅定打坐,极静,然后再到忘我的境界,才能与宇宙沟通,获取宇宙中的大智慧,或许古代先贤的能量。”
修一:“可是为什么打坐还能治病呢?”
善豪:“我们修炼中,不管内外之功法,都很讲究上虚下实,这样才能稳如泰山。而且当你入定的时候,一念不生,自然万缘顿息。这才能进入禅的境界。我常说:一念缘起,一步禅空。只有无念无缘,方能进入无我的境界,缘有善恶,不结恶缘,何来生病之说?其实打坐进入物我两忘的境界,其实也是进入‘天人合一’的境界。这个境界,可以让周身的血脉畅通,气息运转顺畅,正所谓,通则不病。《道枢》卷三又云:‘学道以清静为宗,内观为本者也,于是深根固蒂,使纯气坚守,神不外驰,至于坎离交际而大药可成矣。’这个说的就是打坐能进入清静,方能内观,可以守住气,体内的大药方能炼成,体内有无上药力,你还怕什么病会侵扰到你?其实打坐的好处还有很多,比如增强记忆力,比如增加学识,比如洞彻真相等,延年益寿已经是打坐的最基础功效,一个人每天如果能花两个小时进行打坐,这个好穿可以延伸到千年受益。只是这其中的好处,还是要自己去体会,你也是,功夫到了自然就知道,你如今只能进入到坐的阶段,已经能初步见效自己的身体状况了,等你能静,定的时候,可能又会不一样。好好努力才最重要。”
(二十五)法门
修一:“师兄,今天有人跟我说,人有三六九等,修行也有,他说我的修行方法适合我自己,不适合他们。叫我闭嘴不要再说了,真让我郁闷。”
善豪:“此人说的没错,因人而异,因材施教,一直都存在于修炼中,每个人都有不同,有些人能修成圆满,有些人修成一技之长,每个人有不同的使命和走法,不能勉强别人跟你一样。”
修一:“可是师兄不是说‘合理还归一’吗?”
善豪:“天地之间没有任何两个人是完全一样的,有些人极具因缘,根基深厚,根器上等,那么他很容易修行,儒释道同修,悟得无上大道,成就圣人。但是如果你让小学生去看大学生的书,他看得懂吗?为什么佛法分:最上乘、大乘、小乘,金刚乘?因为根据不同人的根器有不同的修法,而我们所修的禅既然属于最上乘,自然不是人人都能一朝清楚的,有些通过密法,有些通过诵经,有些通过持戒,有些通过苦行等方式来了悟,过程也许绕了圈圈,但是也是方式。再说道家,道家还分道玄,道真,道灵不同的修法,各有所长,但是不管其实最终都一样,道家的最顶层,一样是无可言语,就好像我们修行内丹,可以教你起火,可以教你放药,但是火候的大小只有你自己知道。佛法亦是想通,佛祖拈花一笑,只有迦叶尊者明白了,这就是以心传心。所以,佛祖把衣钵传承给了迦叶。佛道的最上乘法门就是‘悟’,有些人一句话就成就无上大道,有些人诵经万遍,依然沉迷世俗,这在于心,也在于根器。所以修行的法门还是要因人而异的。”
修一:“可是有时候看到对方执迷不悟,始终着急啊!”
善豪:“你会着急,说明你还没开悟,你自己都没得悟,如何能帮别人开悟呢?何况,对方如果执迷不悟,你的上乘大法又岂能说得动他?达摩祖师西来之后,跟梁武帝论道,二人就是谈不到点上,所以梁武帝赶走了达摩,等梁武帝真正悟到达摩所言是真谛的时候,机缘已经错过了。这个就是悟性。既然以心传心,心若有疑,就不勉强了。九层之台,始于垒土。并不是所有人都跟惠能一样,能一句开悟的。但是如果有上根器的人,一定会寻找到自己真修之道。佛不渡人,人自渡。”
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待续