文/易熙
一
我的书架上有一本书，书名叫做《匠人匠心》，里面记述了很多传统手艺人用自己的一生传承一门技艺的故事。
书里面有一章，专门介绍了常州留青竹刻。
章首有一段引文，让我在当时读罢之后陷入了深深的思索，一度忘记了那天有个好朋友要请我吃小龙虾这件非常重大的事情。
书里八卦到，常州在历史上本来也算不上江南竹刻中心，它是后来逆袭的。
原来江南竹刻的扛把子是嘉定竹刻和金陵竹刻，它们从明万历年起就有盛名，但是他们在清末开始衰落，百年间几乎没再出现过一位可撑起一门一派的大匠。
在演艺圈，曾经的某位一线男明星隐退后开个火锅店，或者哪个过气的女演员走穴捞个金，那都还经常被娱乐记者们有图有真相地报道出来。
竹刻圈的豪门世家日渐衰落，这在圈内当然是非常引人注目的。
竹刻圈纪委书记吕舜祥就曾对此发过一篇长微博《嘉定的竹刻》，在文中他表达自己的一些看法，并分析了嘉定竹刻传承衰微的原因:
“刻件全成商品，竹人变为竹贾，除少数人在家制作外，大多数公开设肆营业。设肆营业，只知赚钱，诸凡随便，不求精工，致技术有退无进。”
——那些原来本本分分的老手艺人们，被外在的一些利益动摇了匠心，千里之堤溃于蚁穴，匠心一失，手上的技艺自然也就逐渐退化了。
江湖是残酷的，竞争是激烈的，于是嘉定竹刻在江南竹刻界第一把交椅的位置，也只得拱手让人。
二
那常州竹刻为什么又能逆袭成功，后来居上？
因为用心！
常州留青，主要看徐、白两派，徐门写意、白门写实。
如同郭大侠和黄帮主镇守襄阳，令狐冲和任盈盈领袖江湖，徐白这对CP，也携手笑傲江南。
徐门徐素白，负笈远行客居上海，受海派文化影响极深。明清留青竹刻家雕刻中国画稿，一般只有两三个层次，徐素白能以留青的厚薄来体现中国水墨的浓淡层次，匠心独运，走出了自己路数，所以成了留青写意的一代宗师。
白门白士凤，足迹不出乡里，专心享受手下刻工，在刀刻技法上达到了最高境界，技艺本身产生美感，自带大师光环，成为常州竹刻写实一派大匠。
二子于竹刻技艺皆用心极深，所以都成了一代大家。
三
个人如此，集体亦然。
我喜欢读金庸，金庸书中的江湖门派，小者如海沙派、巨鲸帮、神拳门等等，大者如丐帮、逍遥派、神龙教等等，不下百余种。
然而，千百年来屹立不倒牛B万世依然坚挺，蔚为“天下武宗”的，只有一个门派做到了，它是谁？
没错，它就是响当当的:少林派！
要说门派中杰出的人物，丐帮出过乔峰，逍遥派出过无崖子，神龙教出过洪安通，这些大神，都是绝对具备在他们的时代称雄的实力的，它们的实力，甚至都强过了同时代的少林派第一高僧。
然而大浪淘沙，那些曾经牛B的门派却大都一去不复返了，少林派，几乎是硕果仅存般的存在。
少林派何以能够如此呢？
靠的还是用心，并且是持续不断的用心！
不可否认，那些曾经光芒万丈的门派，他们中也曾经出过非常用心的人，他们之所以光芒万丈，也正是因为他们门派里有这一部分用心的人。但是他们后来却光芒暗淡了，因为，没有同样用心的人去传承这份精神。
比如丐帮声势最盛之时，有乔峰做帮主，乔峰自幼跟随他的老师玄苦大师练习武艺。他白天帮家里干农活，晚上跟老师在少室山下的某处断崖边上用功，冬练三九夏练三伏，寒暑不断，非常用心！所以他带领的丐帮很好很强大。
后来到了《倚天屠龙记》所处的元末时代，丐帮就成了二流帮派了。帮主史火龙，不介绍一下他做过丐帮帮主，一听名字都还以为他是卖水果的呢。降龙十八掌，到他这，就大打折扣的只剩下了十二掌。
作为丐帮的核心技术，居然能从本来的十八掌搞到只剩下三分之二。我觉得史火龙，或者他的前任、前前任要负直接责任：
你们到底早上几点钟起床？几点钟才开始锻炼？晚上讨完饭又有没有再复习？
哎，其实都不用他们回答，看他们把降龙十八掌练成这个B样，这些帮主们的学习不用心得过且过，应该也都是可以想见的了。
而相比之下，少林派就完全是另外一副风貌了。
少林派也是历史悠久的门派，别的帮派经历过的乱世，少林派也同样经历过，但是人家却永远是江湖上的一线帮派，一提起来，人人都要情不自禁地唱起那首激情澎湃的歌曲：“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰……”。
对比之下，我们才发现，少林派有别的帮派所不具有的优秀传统——
人家有藏经阁，历代都有一群潜心读书坚持不懈打熬筋骨的少林高僧。
少林七十二绝技，一般人一辈子能修炼好一门都已经千难万难非常不易了，但是人家少林派，竟出过同时掌握十三门少林绝技的牛人！
你说，这是怎样的学术氛围！这是怎样的苦心孤诣！这样用心的门派，又怎么会不永葆青春呢？！
四
常州竹刻，少林招牌，都在告诉我们一个道理：
首先有一流的精神，才有一流的事业！
而一流的精神，其核心，便是心无旁骛，专心致志，并且是持续的心无旁骛，和专心致志。
常州竹刻笑傲江南，少林武宗雄视古今，皆因用心！
我们，还等什么呢？
——完——
注:图片来自于网络。
