035《断舍离》读书笔记
干货分享：
“断舍离”不是想象什么是幸福，而是反过来想：什么东西对自己来讲是不幸福。——断却想要更多的念头，舍去患得患失的忧虑，离开欲壑难填的执念，这三点虽违背了人性，所讲的道理却是再简单不过了，书中干货满满的告诉我们应从整理身边的物品做起，逐渐达到整理心灵的境界。幸而大半年前读过山下英子的《断舍离》（《心灵篇》、《自在力》），借今天的机会把当时读过的书拿出来再“回味”一番，脑海里第一件想做的事情却是把作者成长经历梳理一遍，看能不能带来一些新的收获。
①山下英子，东京人，童年时父母关系不和，家里的气氛既紧张又混乱不堪。
②学生时代就开始有意识地接触禅宗和瑜伽，而后在日本早稻田大学文学部毕业，学习瑜珈时被传授了“断舍离”的理念。
③据说中国传统文化对山下的影响十分深刻，而《断舍离》的思想根源，便来源于《老子》的第48章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。”从“为学”向“为道”转变。
④在高野山的寺庙寄宿时，参透了放下心中执念的修行哲学——"断行，舍行，离行"。
⑤时逢金融危机，自2000年起作者以杂物管理咨询师的身份在日本各地举行“断舍离”讲座，引起日本全民断舍离的热潮。
非常有趣的是：搜集作者资料的过程中，我看到一篇关于山下的专访，专访中提到：“采访最后，我们问，什么是幸福？她依然用一句老子的话回答了我们：“抱朴守拙”。”这个问题也可以拿来拷问一下自己，幸福生活真的是我们脑海里的——当我到了那一天这个有了那个也有了，从此就能自由自在过上幸福生活。真的吗？有时候不禁为自己太过聚焦于“那一天”的目光而感到可怜，倘若幸福不是当下的话，未来又从何谈起呢？
很多人都会说：道理我都懂，但谁能告诉我怎么做？那么一本《断舍离》就很适合了，这是一门“通过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术”，所以，从整理开始吧！假如犹犹豫豫无动于衷，又或是内心嫌弃一脸不屑，那就保持目前的生活，“安慰自己”过习惯的日子就是幸福。
之前在杂志上看到一个很有趣的观点：“30岁之前，你可以理直气壮地称自己为“宝宝”，美国《神经元》杂志刊登的哈佛大学一项研究发现，人的大脑18岁时还发育不全，要30岁才能成熟。30岁以下和30岁以上的人之间最主要的区别是30岁以下的人更容易分心，一旦面临复杂情况，就容易表现出不成熟的一面。研究人员称，大脑发育成熟后，大前额叶皮层区域仍持续生长。该区域主管注意力、复杂规划、决策、冲动控制、逻辑思维、组织思维、人格发展、风险管理和短长期记忆等，换句话讲，30岁之后的你可能更聪明、更理智、更有宏观感……”
这个观点和《断舍离》有什么联系呢？不如我们先从前一段时间里学习到的“前额皮层”功能开始说起吧，在《自控力》一书中我们了解到——前额皮层是自控力的来源，它提供着“我要做、我不要、我想要”之类的命令，当我们对生活中的事物进行“断舍离”的时候，往往也会面临着作出“我要不要这个东西”、“我想不想要这个东西”之类的决策，但这些想法都局限在“想”这个词，用英语表达可能更容易理解些——即局限在“want”一词的含义里。我们却很少站在“need（需要、必要）”的意境里去考虑一个事物是否有陪伴自己的必要，例如冬天的时候给自己添置了一件高档的羽绒服，但没必要每一件高档款式的羽绒服都来一件，可能一天换一件都穿不完，还挂的家里到处都是。同样的逻辑，假如我们有着一天换一件都穿不完的高档羽绒服，没必要每一件都留在身边。这时候我们把“羽绒服”换成别的物品，比如书桌上的油性笔（我看到过一个单人间里不大的书桌上摆了二三十只笔）、插线板上的数据线（有剃须刀的、电动牙刷的、手机和电脑的、还有吹风机的！）、十几个心态各异花里胡哨的书签和便签，以及用完却舍不得丢掉的小盒子、小袋子小物件等等。如果我们不再局限在“want”的动词含义里，而是多思考一下什么东西是我们生活中的“need”，那么断舍离理念里“断”的“观”就形成了。
说完“断”，继而就要聊一聊“舍”。要说断绝买某些东西或是接收某些事物的想法，有些人还能利利索索的去“断”的话。而要想推开犹犹豫豫真正的拿起已经有了的东西并“丢掉（或是捐赠、或是卖出等处理方式）”，实属不易！判断一个东西用不用得上很简单，估摸着有多久没派上用场了就好，比如已经损坏了很久的旧式手机、电脑，闲置了近一年都未穿的衣服、鞋子，还有乘坐飞机时的登机牌、坐火车时的火车票、在国外旅游时购物和逛博物馆的小票……，这些东西带来一种说不准感觉，总是舍不得丢掉。我们是真的丢不掉这些东西吗？我认为不是这样的，可能冥冥之中我们已经忘记了很多有意义的东西，也不知道把它们都“收拾（甚至有一些已经消失不见了）”到哪里去了，但好像（也确实）没有什么关系，生活还是正常的在进行。所以啊，舍不掉的并不是东西，而是我们对那件事、那段经历、那份感情放不下的感觉。这种看似活在当下的生活现状，其实正向别人说明着自己还活在过去呢。要相信未来会更加幸福美好，才能有放下这些物件向前走的执行力。
东西是有价值的，它要么表现在经济层面上，要么表现在意义层面上。但生活比东西更有价值，更有经济效益也更富有意义。我们活着的每一天，都应该是一个新的开始，也正是因为每一天都是崭新的，所以生活才会是充满新鲜感和多姿多彩的。如果一个东西的存在，或是一个有机会纳入到我们生活中的东西，或是一项任务、一个工作内容……，由于它的存在而不断地把我们的“家（或是办公场所）”变得乱糟糟的，那么生活就不再充满新鲜感了，也不再是多彩的。这样的生活方式难免沉重。要想达到轻松自在也就是“离”的状态，就要学习整理自己，把时间轴锁定在现在！不妨从下面的步骤开始：从整理1.衣服、鞋子——2.日用品——3.书籍、文具——4.乱七八糟的小物件——5.食品药品——一直到N.心中杂念，达到轻松自在的生活状态。
“每个人都应该拥有一套专属于当下的自我的断舍离”。
读书品鉴卡（最高五星）：
书籍内涵星级：2.5
阅读触动星级：3.5
体验收获星级：3
个人实用星级：3.5
综合推荐星级：3.5
