“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，这是一句民间流传很广的俗语了。
“色是刮骨钢刀”，据说源自北宋大相国寺墙上的一首诗《酒色财气歌》，作者就是著名的佛印禅师，今天咱们不说其他三样，单说这一个“色”字。
佛印：色是刮骨钢刀
为什么说色是刮“骨”钢刀呢？因为有点中医常识的人都知道，肾主骨，所以纵欲伤肾，肾伤则骨伤，腰酸背痛都是骨伤了的症状，这是字面上的理解。
《白鹿原》里，小青年白孝文新婚燕尔，折腾得过了些，使得老祖母对孙媳妇十分不满，说再这样下去，你可要把俺孙子的身子“掏空了”。
身子掏空了,这真是“过来人”才说得出来的话。
另外学历史的都知道，天下最危险的职业是皇帝，据说平均寿命才30出头，排除了各种非自然死亡的原因，其实很多皇帝都是死于纵欲过度。后宫佳丽三千，若不加节制，试问谁的身子骨受得了？加上古人成婚本来就早，如果不加节制，活到30岁差不多算是“高寿”了。
一个人如果纵欲过度，对身心的损害很大，年轻时不觉得，总有一天会意识到的。
王安石：无色路断人稀
据说王安石有天到大相国寺，看到了“色是刮骨钢刀”这句话，心说这话也太狠了些，要是都跟佛印似的视色如洪水猛兽，人人没有欲望，那国家人口不用增加了，修桥铺路也没了劳动力，这哪行啊？于是他就题了句“无色路断人稀”。
历史上的王安石，其实是有名的禁欲系。他吃饭，哪怕一桌子好菜，他也只吃自己面前的那一盘。他的太太为人实在大度，看他工作辛苦，就买了个妾照顾他，他把妾给人还了回去，钱也不要了。
由此看来，王安石是站在社会发展的高度来看待“色”的问题，并不是为“好色”辩护。
苏东坡：爱色不迷最为高
佛印禅师的“色是刮骨钢刀”一说，好友苏东坡看了也有意见，而且他觉得王安石的话是不假，但也没解决问题，于是也题了一句，叫“爱色不迷最为高”。
爱色是人之常情，重要的是不能沉迷，不能上瘾。
那年头，士大夫三妻四妾很正常，苏大学士家也不例外，这点跟王安石不同。
但没有听说苏东坡沉湎酒色，否则，他写不出那么多好的诗词文章，也发明不出那么好吃的东坡肘子了，而且苏东坡坚持练习瑜伽、参禅打坐，所以这个“爱色不迷”，苏东坡确实是说到做到了。
小结
孔子说“食色性也”，今天的话就叫“饮食男女”，这都是人的基本欲望，完全压制是行不通的，但纵欲伤身也是不行的。
解决之道就是“中庸”二字，所谓“中庸”，就是凡事把握一个合适的度，把合适做到极致，这种境界不是说说就可以的，是靠长期修行来的。
人生本就是一场修行，让我们且行且悟吧。
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