什么“奥利给”“一给我哩giaogiao”“迷hotel”......层出不穷的网络流行梗，在我们日常生活中频繁出现。作为网络冲浪选手，只要一天没上网，仿佛与时代脱轨一般。网络时代的到来，网红也随之走进我们的视野。                       

  网红是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人或长期持续输出专业知识而走红的人。“网络红人”的产生并不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。网红有很多种，他们因为不同的特点而走红。而其中有一种网红，我把他们归为“土味网红”，他们的梗更多展现在我们的语言行为上 ，特别是对于我们青少年。新奇搞怪的表演让我们不知不觉也模仿起来，虽然大多是以搞笑有趣为目的，但他们的走红也让我看到了对于这类现象的各种看法。             

  快手雄鹰高飞凭借着突出的鼻毛、长歪了的牙齿和光头获得网友关注，他自称宇宙唯一的神、圣主，宣扬世界大同，极具辨识度。“想你想你想我”是雄鹰高飞的视频结尾语，伴随着双手/单手摸脑门，有着莫名喜感，因网络表情包和结尾语走红。快手红人giao哥走红网络，giao哥招牌动作是视频结尾前对屏幕强吻，伴随着“滋滋”的声音让人感到生猛无比；giao哥还发明了一句无意义的口头禅“一给我哩giao giao”，成为粉丝们的接头暗号。还有最近快手“迷人的郭老师”因 她的“郭言郭语”而走红网络。草莓说成“粗梅”，猕猴桃说成“迷hotel”等，如果不是网上冲浪选手，我想听起来肯定是一头雾水。他们大多有着一些共同点，他们的语言行为在绝大多数眼里是搞笑荒诞甚至是低俗的，是大多数人眼里的小丑，是提供娱乐的素材。可是为何这样的“土味网红”层出不穷，也有人乐此不彼地追捧着呢？                                             

  一是网络的普及，让我们了解各地风俗人情，见识形色各异的人，网络的主流声音从以往的一二线城市逐渐也包含了三四线城市。平台的平民化、大众化，也让一些面朝黄土背朝天的人们在各种平台上活跃起来并且走进人们的视野。网络的普及也让传播内容更加简易，只需要一部智能手机，便可以将自己的言论、视频发表于网络。而“土味网红”的一系列新奇搞怪的言论行为，反而变成了足够猎奇，足够新鲜的吸人眼球的焦点。人们通常更容易被新奇有特点的人和事所吸引，而网络这边广阔的天空，似乎也成为了人们工作学习之余的一片“自由之地”，平台APP上的一些内容反而打破了常规人们的认知，当人们将视野投入到这些“土味网红”之中，他们的行为“与众不同”，甚至在我们常人眼里是一种病态，张牙舞爪出口成脏这样却受到人们的追捧与模仿。或许这也从中透露出的是人们身上肩负的社会压力，而成为一种宣泄的方式。             

  二是社会大众的关注，文化有高雅和低俗之分。高雅文化指以文化程度较高的知识分子和文化人为主要受众，旨在表达其价值判断、审美趣味和历史使命感的文化形态。具有底蕴深厚、内涵丰富、高尚风雅和小众性等特点。低俗大多认为低俗内容主要是指低级趣味、犯扯、庸俗，使人萎靡、流氓、颓废的内容，相对于超凡脱俗、高尚情趣、积极上进、令人奋进等社会进步意义和价值内容。“土味文化”并不一定是低俗文化，对于屏幕前观看“土味视频”的人来说，想法各异，影响也不尽相同。我看到对于这类“土味网红”的看法大致分为两类。                     

  一类是认为他们有伤社会风气，在网上传播不良的社会风气，出口成脏，虽然有些梗只是逗趣，但获得流量后反而变本加厉地卖丑，以此赚取利益。认为他们不应成为常态，反而应该我们屏蔽这类视频，让它没有继续生存的空间，不应继续放任其让它继续膨胀。网红也算是公众人物，饱受网民的关注。他们的直播可达至几百万人观看，其中不乏青少年，特别是青少年还未建立起完善的价值观，可能会给他们一种错误的价值观。一个主播获得大量 关注 和流量，应该想的是如何转型，而不是继续变本加厉扮丑敛财。挣钱自给自足的光荣不应该体现在用猎奇来满足大众的无趣乐趣，充满无脑玩笑。应该将这种“土味视频”变为展现乡土文化、乡土人情的“土味文化”而不是一味地土味无脑。               

  第二类是理解、甚至是佩服。他们认为这只是一种挣钱的方式，没有违法犯罪，用自己的能力挣钱罢了。他能拉下脸，不要面子，吸引大众的新奇眼光。借助网络平台，让自己火了起来。他们认为他们只是为了生活，为了养家糊口，装疯卖傻故意扮丑去取悦一些观众，展现的是平凡人的喜怒哀乐。他们展现的是普通人的平凡与无助，没有吸人眼球的才能，出身平凡，样貌平平，他们只是抓住了机会，能放下脸面，甘愿当小丑取悦大众，改变他们底层的现状。我想正因为这两类不同的看法，让我们对于这类“土味网红”的评价一直是褒贬不一。而其中体现的也是社会的矛盾焦点之一：金钱。“能挣钱就行”“扮扮丑就能过上好日子，何乐而不为”“谁不是为了赚钱吗”......诸如此类的话不在少数。这种想法的人不在少数，“土味网红”的出现与日趋发展也体现了当前部分人的想法。

  三是背后带来的网络利益。这些年，主播、网红等新兴职业随着网络发展兴起，现在不少青少年的梦想职业早已由以前的医生、教师转变为网红、主播。提起网红、主播，普遍认为那是种高收入的职业。源源不断的广告和直播打赏让一些人实现了名利双收。网红背后带来的收益或许比踏踏实实朝九晚五工作的普通人高很多，而“土味网红”大多更是以一种扮丑姿态夺人眼球，赚取利益。网红背后利益令越来越多的人挤入网红行列，一波涌起一波褪去。网红的“寿命”也是十分短暂，发展得有多快，没落得也可能很快。在巨大的利益的驱使下，“土味网红”的行列有增不减。“土味网红”层出不穷是包含多种因素。在网络这个大平台上，我们享受网络带给我们的便捷与机遇，同时我们在网络的一言一行也可能传播并影响大众。而作为网络的受众，我们接收了各种各样的信息，“土味网红”没有一个确切的定义，作为一个“网红”，是传播正能量，展现乡土人情还是娱乐大众，供人消遣，是作为一个网红的自我定位。而大众的需求是多元化的，是不是不管哪种需求都应该满足呢?

  一千个读者有一千个哈姆雷特。我们有着不同的经历，出生，性格。自然看待问题的方式方法都不同，任何事物的发展都不是绝对的，如今随着时代的发展，新事物也伴随着新问题，“土味网红”“土味经济”的发展我们不可得知，面对争议，我们也发现了更多的问题。但总而言之，没有人不希望一切向着好的方向发展。