子曰：智者乐，水；仁者乐，山。知者动；仁者静。知者乐；仁者寿。

南怀瑾老先生《论语别裁》中对这几句的解释为，知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。知者的乐是动性的，像水一样。仁者的乐是静性的，像山一样。知者是乐的，人生观、兴趣是多方面的，仁慈的人，不容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这样的人往往比较长寿。

说到“水”，自然想到老子《道德经》中的一段：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。 夫唯不争，故无尤。水的智慧在于善，在于动，自自然然，活活泼泼，不争不抢，故而无忧。这一点孔子和老子的观点是一致的。

仁者，心性敦厚淳良，宁静安然，涵养极高，像巍然耸立的高山，静而生慧，令人望之俨然而心向往之。

我想孔老夫子在这里的意图不是把知者和仁者来做比较，而是为我们指名了修身的方向和方法——知、仁兼修。大自然中山水相依的景致令人难忘，修身路上做个智慧的仁者是一种更高的追求。