2021年7月24日 晴朗
文/至善至柔
《大学》分为“经”一章，“传”十章，昨天学习了“经”一章中的三纲领，今天学习“经”一章中的八条目。
八条目主要阐述的是实现三纲领的途径：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面！
原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者；先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
诚其意：指的是意念，志向真实无妄，合乎德行的要求。
致知：指的是推及自己的知识，知道事物的本末终始，明了事物的轻重缓急。
格物：指的是穷尽事物的，所以然之理无所不知的意思。
这段话的主要意思讲的是：在古时候要想彰显自己光明品德于天下的人，就必须先治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，那就必须先要理顺自己的家庭；
要想理顺好自己的家庭，就必须先修养身心；想要修养身心，就必须端正自己，内心没有邪念；想要端正内心，没有邪念，就必须先心意诚实；
想要心意诚实，就必须要明确认识，并且获得明确的方法，在于学习和研究事物的道理。学习和研究事物的道理之后，认识才能明确；认识明确了才能心意诚实；
心意诚实之后才能够内心端正，没有邪念；内心端正没有邪念，然后才能使自身品德修养得到提高；修养身心，然后家庭才会理顺家庭；家庭理顺了，然后国家才能够治理好；国家治理好了，才能够使天下太平！
说白了，古今都是一个道理，如果想干成一番大事业，首先要把自己的家治理好，正所谓一室不治，难为家国天下！
在清代有一个叫刘蓉的古文家，他年轻的时候经常是一个人在书房里面读书，遇到不明白，不懂的问题，就在自己的屋子里面走来走去，反复的思考。
在他的屋子里面有一个小坑，他来回走的时候经常会被绊到，开始时他觉得很别扭，可是时间长了以后，就像走平道一样已经习惯了。
他的父亲发现了这个事情，就笑着对刘蓉说，你连一间屋子都不能治理好，还能治理国家不成吗？然后就让仆人把那个坑给填平了。
等父亲走了以后，他还是像平时一样，只要思考问题就还是来回走，可是他突然发现地面突出一块，当他认真看时，才发现地面是平平整整的，根本没有什么凸起。
刘蓉不仅自己感叹，习惯对一个人的影响，实在是太深了。
孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”都是跟咱们《大学》中的八条目所讲的道理相吻合。
“八条目”是道德修养由一身而达于家国的基本途径，成为后世学人们所遵奉的金科玉律。
今天就学到这里，我学到了，你学到了吗？
