也许清王朝的种种政策举措的确极为符合封建帝制社会的特点，满清的统治才能持续长达三百多年。但是，充斥着狭隘民族主义思想和愚民手段的执政方式，几乎在无声无息之间将我们传统的王道信仰精神抹杀殆尽，社会进步遭到抑制、文化发展趋于停滞。我们无意把这一后果归罪于某个民族、某个朝代、某个阶层或某一任皇帝，这是整个中华文明的不幸，自然应由整个中华来承担责任，可这完全意料之外的后果问题究竟出在哪儿呢？或许从明朝宦官专权的时候，或许从宋朝的对外软弱开始，或许从士族把持朝政开始，或许从秦始皇中央集权开始，又或许从君王世袭开始……我们离开炎帝和黄帝奠定的王道政治理念越来越远，向权贵们妥协、向社会生产力发展的实际需要妥协、向外来的武装力量妥协、向狭隘的民族主义观念妥协，一次次看似不得不做出的妥协造就了清末的悲剧。当曾经骁勇善战的八旗子弟在金钱、美色和鸦片堆中堕落得不堪一击的时候，当昔日勤政睿智的君王只剩下割地赔款的能耐的时候，当本应藏龙卧虎的满朝文武官员个个束手无策的时候，当民间起义的领袖指望着幻想中的神明保佑的时候，我们的百姓和民间学者们居然发现自己完全不知道该做些什么才能把握住自己乃至国家的命运。我们十分清楚自己具有改写国家命运的力量，却忘记了该怎样使用那种力量，除了熟读成诵的几句之乎者也、子曰诗云，我们甚至遗忘了祖先们是凭着什么信念闯过几千年的春秋。
华夏最初的诞生就是为了更好地抗击蛮族侵略，可以说我们对外来侵略熟悉得很，我们早就知道没有不可战胜的侵略者，只有虚弱无力、离心离德的国家。但在西方现代文明的洋枪火炮面前，最早把火药当小儿玩具来玩儿的我们竟毫无还手之力。我们经历过数不清的杀伐掳掠，从来没有怕过什么，因为我们相信个人的生死无非是再正常不过的自然现象，凶残的侵略行为不可能长久，无道的意志终究会彻底失败，唯华夏王道方可永恒，入侵者早晚只能放弃自己的目的。可面对来自西方文明的步步进逼，我们害怕了，我们没有自信、没有底气去直视他们的汹汹气势，如你们所知，很多人都觉得世道已变，我们挺不过去了，甚至我们自己中都有人认为自己落后到了理应遭到历史淘汰的地步，只有少数顽固的保守人士仍在徒劳地等待着圣德天子的降临，恢复华夏贵胄往日的荣耀。
再往后就是你们的前辈革命者们利用学到的西方现代文明知识，反抗帝国主义侵略、争取国家民族独立自主道路的故事了。
我们对国家的理解和认知历程大概就是这样。国家作为靠王者意志结成的超级大家族，在社会伦理规则中与任何职业意志构成的家族有着截然不同的地位，别的意志家族都处于血缘家族之下，唯独国家凌驾于一切血缘家族之上。象征国家意志的君权高于代表血缘家族意志的父权，更高于职业教师传授的意志，任何血缘家族（包括皇室家族）不得妨碍国家意志的执行，亦不得损害国家利益为自家谋利。只有能够超越血缘家族和狭隘的民族意识之上，将天下百姓作为至亲之人，团结各家、各族百姓为一体，使人们和谐共处、安享太平者，方堪受治国之重任。国为大家，能治国者，必能齐家。
