文/彧白 三余书社原创文章，未经允许，请勿转载
最近逛书店，关于书法的类目下，出现了很多放大版的字帖，而且卖的很火爆，这说明市场对这种放大类的字帖还是很受欢迎的，那么，从书法临摹的角度来讲，能不能学放大版的字帖呢？
这个问题要分书体而论！
从字的大小来分，有擘窠大字、有榜书，小的有小楷、小草等等，不同书体的大字跟小字的笔法也不尽相同，所以能不能放大临摹要区别开来！
初学者宜从大字开始练起，这似乎是千百年来约定俗称的一个观念，我们从很多书法家的简介中都能看到类似的一句话，说此人在很小的时候就能书擘窠大字，由此可见一斑。
这种说法的理论基础是卫夫人，就是王羲之姨妈兼老师。在他的《笔阵图》中说道：
初学先大书，不得从小。
这个话说的有道理，小孩子肌肉不够发达，很多细微的动作很难做出来，写大字能稍微规避这个问题。
学习初学者宜学大字。
我们知道古人的字大字不多，除了一些摩崖石刻，最大的碑刻作品，也不过方寸4厘米左右，唐楷的字比魏碑的字还要大一些。对于唐楷和魏碑来讲，是可以稍微放大一些来临摹的，这种放在是在不影响笔法的基础上，如果放的过大， 比如讲唐楷4厘米的字放大到30厘米，那么其笔法就会有所变化，比如：欧楷中的半藏锋就应该改为藏锋，其虚笔在大字中就应该变为实笔。
再来看魏碑，学过魏碑的朋友都知道《元氏墓志》，这是一个大家族，有很多墓志，写的也都极好。这些墓志的字都很小，有的也就不到2公分，但是这些墓志的用笔跟大字魏碑是一样的。在比如说，柳公权跟颜真卿的字，在《小麻姑》和《金刚经》中，字也就只有2公分左右，但其用笔一样是大字颜柳的用笔，跟《大麻姑》以及《神策军》相类。 所以这一类是可以放大来临摹的。
比如另外一些碑，比如《勤礼碑》、《颜家庙》等等，这类碑本身字就比较大，所以也就不用放大了。
行草书能不能放大临摹呢?
晋唐的行草书堪称典范，尤其是晋人，那时候的字也比较小，比如兰亭序，字的实际大小其实只有1-2,5厘米，当你见到神龙本的时候就会惊讶到，原来王羲之写的字这么小，这么小的字竟然如此精妙，竟有这么多的变化，实在是了不起！
那么这样的字能不能放大来临摹呢？其实可以适当放大，但是不能放的太大，比我我见过有人把兰亭序放大到了10厘米，这时候再去临摹的话，对用笔的要求会更高，不是降低了难度而是增加了难度。字越大，需要处理的笔法就更复杂，除了基本的提按与绞转，还要伴随一些笔毫更复杂的处理，所以晋唐的行草书不宜放的过大，略微放大即可。
这里说一个概念，古人有今草、章草、小草、大草等等，指的书体之分。其中的大草并不是说写的比较大的草书，而是指的是一种书体。
唐人的草书略微大了些，但也不是那么大，比如怀素的《自叙帖》每个字也基本5-6厘米的样子。到了明代王铎那里，字变的更大，他的“涨墨法”使得字不得不大，但也就仅有20厘米。但是当代人动辄八尺、丈二、乃至丈八的纸来写大字，这里面的难度不知增加了多少倍，当然，写的好的如凤毛麟角！
说了半天，举了一些例子，其实关键还是要懂笔法，不懂笔法也就不懂如何临摹，更不用说如何放大或者缩小了。关于笔法的问题，我们在之前的文章中讲过许多了，有兴趣的可以翻看前文。熟知了笔法规律，再去临摹才能事半功倍！
仓促为文，有错字纰漏难免，请海涵！
文/安伟波，号彧白，三余书社签约书法家
