《道德经》的语言极其凝练，是经过高度提炼的精华，因此被后人誉为“五千精妙”。老子在先秦诸子中独树一帜，文辞优美，仪态万方。不仅在当时出类拔萃，而且对中华民族后世的思想、文化的发展，产生了极其深远的影响。
根据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发行量最多的文学名著。
今天分享第十二章，原文如下：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
五彩缤纷，颜色众多使人眼花缭乱，不知所选。五音嘈杂使人听觉失灵，耳朵无法适应，多为噪音。五味夹杂使人口味愈重，分不清到底什么味道最鲜美。
纵马奔驰到处打猎，使人心绪狂躁不宁，不能让人安闲清静思考重要问题。宝贵难得的财物，使人行为不轨，贪念由生，想尽一切办法据为己有。
所以有修养的贤德之人，应当摒弃过度追求声色犬马，不应该纵欲奢侈。应遵从最本质的宁静、温饱、和谐，过朴素简单的生活。
除却最本质、最需要的一饭一蔬及生存之必须品，我认为过多的物质追求，有害无益。
有些年轻人追求什么牌子，非名牌衣物不穿，非名牌不用，导致借贷消费。为拥有一部苹果手机，在网上借了五六千元，无法及时归还，结果竟然滚雪球似的，连本带利要还债几十万，甚至上百万。
唉！何苦呢？只要是智能手机就好，为什么非要选价格最昂贵的名牌？过度追求物质外在的表象，有意义吗？是要深受其害的。
腹内空空，徒有一副好看的皮囊，有什么意义和作用？能为自己、家庭、社会创造多少价值？花瓶只适合于安静的摆设在角落里，并不具有任何实际功用，有之不多，无之不少，可有可无，有意义吗？
有一段时间去外面餐馆吃饭，初始几日，感觉好吃，爽！色、香、味俱全，辣椒、胡椒、麻辣鲜、油、盐、酱、醋……样样皆有。渐渐的口味越吃越重，最后感觉所有菜都成了无味之物。
由于辛辣食物吃的太多，竟致牙痛，嗓子痛。又得急忙吃泻火药。始悟：味道清淡，原汁原味的食物最养人，最耐久，对身体最好。
无论你有多少财产，无论你银行卡上的数字有多么长的一串，生活宜俭朴，不宜过度追求感官、味觉的享受。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
浪费可耻。
有能力时，应多帮助需要的人。
人非要到一定年龄，经历许多磨砺之后，才知外表、表象是多么不重要，不靠谱。过分关注外在是多么幼稚可笑。
所以老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口无觉。
