位于河南开封龙亭公园内的龙亭，建于六朝皇宫遗址之上，即便是最上面一层皇宫遗址，距如今的地表也有六米。
站在龙亭大殿前的高阶上，沿着开封市中轴线向四下远望，会发现龙亭周围没有超过7层的建筑，而且周围建筑的高度都没有超过龙亭。
导游解释说龙亭附近不建高层建筑，一来是当地政府为保护地下古迹而采取的保护性措施，以防深度开挖的地基会造成地下文物古迹的损毁与破坏，二来也是对老祖宗的尊重。
龙亭最早有史可考的建筑记录是唐朝的780年——805年之间，当时是为节度使办公之地而建。
我们在龙亭公园里看到的“龙亭”，并不是唐朝所建，也不是唐朝节度使办公之地原址，而是在这个区域内清朝时候修建的建筑。
唐朝灭亡后的五代十国时期，后梁、后晋、后汉、后周这几个朝代，都曾将龙亭改建成皇宫使用过。
到了北宋时期，东京汴梁的龙亭就成为北宋开国皇帝赵匡胤的皇宫，一直到徽钦二帝被掠的“靖康之耻”，之后北宋国破，龙亭一直都是北宋皇宫。
金的后期也曾短暂的把龙亭做为皇宫使用过。
金被元灭了以后，龙亭就变成了河南江北行省的衙署。
到明朝时候，又在原龙亭的基址上修建了藩王的周王府。
等到了清代顺治皇帝统治时期的1659年，周王府旧址上又改建设立了科举考试的贡院，就是专门考试举人的考场。
由于龙亭所处地势低洼，积水严重，到了清朝康熙统治时期的1692年，当地政府就在原来周王府的煤山上仿照北京故宫，修建了一座万寿亭，亭内供奉着清朝皇帝的牌位，每逢重大节日和皇帝诞辰，地方官员就来此遥拜远方的皇帝。
为吉利，官员们将“煤山”改为“龙亭山”，煤山上的“万寿亭”亦被称作“龙亭”，这就是河南开封“龙亭”名称的由来，也是今天我们所看到的这座龙亭。
清朝末期的龙亭还曾被当作道观使用过，所以龙亭公园里立有一座道教的“五岳真形碑”。
这座200多年的石碑，几次易址竖立，现在已经移至龙亭后面的碑亭里。
在龙亭大殿周围的城墙上，我看到很多雕刻成寿桃形状的石墩装饰，端立在城墙上，这与我平时在古城墙和古桥栏上所见的装饰石鼓、石狮、石亭等不同。就讯问导游这城墙上寿桃石雕有什么寓意。
导游说原来在龙亭城墙的外侧，有一座供奉王母娘娘排位的亭子，最近几年才被拆除。这恐怕就是城墙上石雕寿桃的来历了。
龙亭大殿前的潘杨二湖，是以北宋名将杨业（戏剧艺术中称为杨继业）和北宋另一名将潘美（戏剧艺术中称其为潘仁美）的姓“杨、潘”命名的。现在这两座湖泊的湖水都很清澈，没有见到传说中象征“忠奸”的“一浊一清”两种湖水景象。
不过，杨湖上有很多泛舟的游人，一派祥和欢乐的景象。而潘湖上却静悄悄的，大概是大家内心里对构陷杨业的潘美，还是有些嫌恶的，尽管这段历史已经过去了千年之久。
人还是要心正，路才能走正啊！
龙亭公园里还有“谛听”神兽，围在龙亭四角；还有依成语“祸起萧墙”而建的“萧墙”，还有据说是北宋赵匡胤曾经用过的一座龙椅基石。这几处景观都被导游讲解和演绎得甚是有趣。
现在开封的龙亭公园，每年都会在重阳节后的10月18日举办菊花展，而龙亭的菊花展是开封非常著名的十处菊展之最佳一处。我来的那日着实有些早，园林工人正忙碌着布展，菊花也刚刚吐色，含苞待放。
最近还会再去开封，菊展是我的期待，那座近千年的“铁塔”也是我的向往。
