吴樾
势不得不为一己计，则当捐现在之有限岁月，而求将来之无限尊荣。
作者简介
吴樾(1878-1905)，字孟侠，又字梦霞，安徽桐城人。1902年就学于保定高等师范，后在蔡元培的介绍下加入光复会。1905年清政府派绍英、载泽、端方、戴鸿慈、徐世昌五大臣出洋考察宪政他深恨清政府预备立宪骗局，9月24日在北京车站谋炸出洋五大臣事败，壮烈牺牲。
书信内容
人之死生亦大矣哉!盖生必有胜于死，然后可生;死必有胜于生，然后可死。可以生则生，可以死则死，此之谓知命，此之谓英雄，昧昧"者何能焉!
生不知其所以生，死不知其所以死，以为生有生人之乐，死则无之，故欲生恶死之情自往来于胸中而不去，则此准之生如秋蝉，死若朝菌者，可无足怪矣。
若夫号称知命之英雄，向人则日:“我不流血谁流血?”此即我不死谁死之代名词耳，及至可以流血之日，而彼则曰:“我留此身将有所待。”持之又久，则此身或病死或他故而死。吾知其将死之际，未有不心灰意冷，勃发天良，直悔前言之不践，与其今日死不如昔日之不生也。然悔之何及，徒益悲伤耳。
此吾之所为有鉴于此，而不敢不从速自图焉。亦以内顾藐躬，素非强壮，且多愁善病，焉能久活人间?与其悔之他时，不如图之此日。抑或苍天有报，偿我名誉于千秋，则我身之可以腐灭者，自归于腐灭;而不可以腐灭者，自不腐灭耳。夫可以腐灭者，体质;而不可以腐灭者，精灵“。
体质为小我，大我。吾非昧昧者比，能不权其大小轻重以从事乎?而况奴隶以生，何如不奴隶而生?以吾一身，而为我汉族倡不奴隶之者，其功不亦伟耶!此吾为一己计，固不得不出此，即为吾汉族计，亦不得不出此。吾决矣，子将何如?
古人有言曰，人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛。子即不为汉族计，亦独不为已计乎?子自思身材之短小，体气之柔弱，精神之欠乏，饮食之简少，且卫生之不讲，心境之不宽，劳苦之不耐，疾病之时至，非较吾为尤甚乎?吾窃不逊，若子能寿一百，吾即能寿年一百一十。
吾今自思不过得寿四五十，子可作比例观。且子多寿，有何所用?虽如彭祖，亦不过饮食衣服之较多于人，而况子非其比。势不得不为一已计，则当捐“现在之有限岁月，而求将来之无限尊荣。
且也，以个人性命之牺牲而为铁血强权之首倡，此为一己之计，即所以为汉族计也，非一举而两得乎?予再三覆思之。如以吾言为然，则请为子书善死之策;若以为否，则请留此书于临死之日，再一阅之，以证吾之见地如何。
