万物的一切运作,都是如此恰到好处,他们的物与物之间,就好似一块生铁与另一块生铁的不断碰撞、摩擦、火星四射。一股力使他们为了其自身保维另一个原则:“铁不耗尽”的原则,又相互的促成了相辅相成的形状,他们互相仍然碰撞,但却是以齿轮运作的美妙方式来让他们“无声的碰撞”了,多么美妙的规则啊！妙不可言，妙不可言。那么，这最开始的力是什么么呢？
宗教徒管他叫神力,形而上学者管他叫真理,古代中国哲贤们,管他叫“道”。我么?管它叫“它”。
当我拥有了“它”这个至宝的观念时,我的工作就得以继续了。说到底,“它”是一切规则的制定者,“它”是一切的根本来源,“它”从来都不是以某物或是某个可象征的概念而存在的（“它”创造了万物，却也是可表现的万物这点,我是不认同的），故此，我无法用象征性的符号语言为你介绍“它”,但“它”是实实在在存在的，这是确定的,“它”就是秩序的来源,“它”从来都不会与“它”的万物分割,“它”绝非是个与“它”的万物相同的“物”,但“它”也绝对是存在于“它”的万物中。（这点，是经验可以告诉我们的，即:我们无法表述出真正的“它”，这是因为我们的理解能力是有边界的，但我们却永远可以感受到“它”的存在，那股力量的存在。）
悲观些，我们恐怕是离不开“它”的 我们的每一个原子，夸克都是在“它”产生的秩序之中产生的，我们的灵魂说到底也是源于我们的这每一个物质上的，（因为我们的肉体可以单独于“灵魂”，“灵魂”却无法单独于物质）也就是说即使你妄求脱离于“它”，你最终也只会是“它”的内在矛盾，你也只会是“它”的一部分而已。（请让我再次重申，“它”不是某物某人某概念）
“它”创造了一切的规则，又让我们不得不存在于这些规则中，那么我们的本身存在对于我们来说貌似变得无意义起来了，但这是虚无主义的那无限长的滑坡。那如此讲，意义在哪呢？
我们的意义，正在于实现我们的无意义本身上。“它”，我相信它并非一成不变的，就像“它”的孩子们一样（后文会联系起来解释为什么说是孩子），一百五十亿年前的那次“变革”，或许正是“它”改变自身的表现呢?那么当我们在实现这种反抗无意义的无意义动作本身，就成了一种极大的有意义。当它创造我时，便也将它的一部分分给了我，我成为了它，至少是一小部分（我认为这就是我们时刻能感知到“它”的另一个原因，甚至是主要原因），那么当“它”提升时，我便也是随着提升了，短期的，人类文明，长期的，以后一切使用这物质的，他们也被我的这种无意义的工作提升了。
所以我认为我们应当进行“无意义”的工作，即反对“它”的镜像——“它”的小他者对我们的“安排”，这便是最大的意义了。
