迎风阁碎语—王阳（021—025）
☆迎风阁碎语——王阳（021）
●自由的本质是向个体归还权利
不论东方社会还是西方社会，人类个体的权利实际上都在逐步缩小。被缩走的权利有的流向集体，有的流向掌握集体的人。追求自由是人类的本能，也是每个人的原始愿望。人们追求自由的天性，只能被压抑，不可能被扼杀。自由是个体幸福的第一个感知指标，也是人类判断某种东西好坏的最基础的因素。对一个人最严励的惩罚就是剥夺其拥有的自由。（2023.6.26）
☆迎风阁碎语——王阳（022）
●科举，官方进行的一场人才评定
理想的科学的人才评定选拔应该由市场(即社会)来自由地优胜劣汰，骡子和马都放在实践中去遴选和使用。但在非自由的社会中，这样做很难。人才总是要选拔的，于是由官方组织一场科举，官方出题，官方判卷，官方录取，来筛选是人才与否。仅凭写几张卷子，答几道题，就能将人分出三六九等，显然有点主观化，臆想化。但在大体制不能改变的前提下，总还算是给了普通人一条出路。你到底是什么不重要，我说你是什么就是什么才重要。（2023.6.27）
☆迎风阁碎语——王阳（023）
●搞对象，要不要邻居同意？
当然要，一定要。你搞个对象，你俩两情相悦美滋滋，邻居会看着很不舒服的。邻居会认为你把外人引到了他的家门口，尤其是你这个对象还和他不对付的话，你更得小心邻居暴脾气上来，会到你家揍你，会把你家的房子占上几间，归为他家。邻居还会很委屈地四处哭诉，你们不注重他的感受，你们威胁了他的安全，损害了他的利益。还有人会同情你的邻居，替你的邻居说话，甚至支持或帮助你邻居揍你。（2023.6.28）
☆迎风阁碎语——王阳（024）
●喊而不战，乃为高
在历史上，当内部发展无力，困难交加的时候，部分认为自己应当伟大的君王会通过发动战争来转移国内注意力和续写自己的光辉形象，这一办法通常还是很灵光的。但前提是速战速胜，否则陷入长期战争，再强大的王朝也会被拖垮。还有一种策略就是喊而不战。极少的聪明的君王会使用之。让大家都神情紧绷，无心他顾，只有自己心知肚明，在神不知鬼不觉中将此作用发挥到极致之妙。（2023.6.29）
☆迎风阁碎语——王阳（025）
●决定友好的前提是思想，而不是利益
有人把友好不友好都归结为利益，其实是在为自己只讲利益打掩护。友好的根本出发点不首先是利益，而是思想。道不同，不与为谋。利益在不友好时也能用来交换，友好则是倾心倾力相助，在没有利益时也可以解囊。交往以利益为前提，就要忍受憋屈，思想一致，则是欢畅共进。说别人都是为了利益，贬损别人，其实是在掩盖没有人与自己友好的真正根本原因。（2023.6.30）
