20240419
1 a 我们相信小我思维的时候，因为感觉自己很脆弱，只能够去幻想自己很「坚强」。如果真心愿意彻底放下小我，你会很清楚地看到，光明和力量都在你的里面。
要体验到上主力量的关键前提在于你愿意去转换你的认知，然后愿意去放下你对这具身体的认同。
先采取一个开放的心灵，让圣灵可以进来，这样就够了。然后尽可能放下我们对自己，对很多人事物既定的看法跟信念，在静默中等待启示。
b 「光明」是正确的知见，「黑暗」是错误的知见或妄见（小我），这两个是一刀两断的，中间没有任何模糊地带。
你只要做选择就行了。你只要愿意选择祂的力量，愿意转变你看待世界的眼光，就行了。
你的生命真正能够稳固能够平安的力量一直都在你的里面，真理一直都在你的里面。
放松你的心情；不论你的努力是多么微不足道，你相信上主的大能与祂的圣念正全力支持着你。你的力量源自于祂们。因着祂们的强大支持，你才会感到自己的内在力量。
c 永远乐于给出自己；因为它不论怎么给，其实都是给予自己。因为它看到的是一体性，所以并没有真正的给出去，任何的给予都是给予自己。是一种分享。跟弟兄分享宽恕、分享爱。这些东西都不会失落的。
2 所有的相遇都是久别重逢，
所有的经历都是上天的恩赐。
感恩，就是决心在所有人事物中，在一切发生遇见中，体会领受上天对自己的恩赐与厚爱。
3 仅仅观看所发生的事，所面对的人，而不判断他是好还是坏。
所发生的一切，都是大我的意志。百分之一百地接纳这一点——这就是臣服于大我的意志——就是开悟。
如果没有什么在“你的”掌控中，那么，就没有什么“你”可以做的事。
如果你真正明白并接纳，你没有自由意志，你对任何事都没有控制力，那么，由于已经接纳了这一点，你将继续忙碌你在生活中的事务，你做出你的决定，你仿佛可以行动一般行动，但责任的分量，包括任何可能的内疚或后悔，都不复存在。
4 a当我们不敢相信自己拥有丰盛的生命时，我们就变成了“孤儿”，陷入了“身份危机”的状态。
事实上，我们都是“一切万有”的一部分，我们是宇宙的孩子，生命在我们里面，我们的本性就是平安、喜乐和丰盛。
一切的痛苦就源于“无明一念”，因着相信分裂的信念——我们想象自己离开了生命源头，成了无依无靠的孤儿，和生命之流隔绝了，要靠自己的劳苦努力才能生存。
真我（生命源头），它一直呼唤我们，用爱呼唤我们，让我们苏醒，不再沉睡于自己营造的贫困、缺乏和缺爱的梦境中。
生命永远不会离开我们，我们就是生命的表达。
在分裂的梦中，我们是无能为力的，只能听随命运的摆布，认为自己是一个单独的个体，需要靠自己去打拼，去赚取生命，就像那个离家的浪子， 基于“我无力得到，无法得到我渴望的”的信念，活在无力感中，不敢梦想，没有激情，没有爱，没有活力，没有喜乐，没有平安。
随着“一体感”的恢复，这一切都将改变，认知我们是整体宇宙的一部分。宇宙是一个全息一体生命，每一部分都包含着全部，本自具足，万物一体，其他人也是另一个“自己”，我们都是一切万有的孩子，认识到这一点，我们的人生将会翻转，经历丰盛和奇迹。你本自具足，无须外求。
b 一切存在于现在， 创造已经完成了，创造是一种更深层次的接受，“完成”意味着什么都不会被创造出来，只会被显现出来。
假如你认为你不是丰盛的，你缺乏，于是想方设法创造一个“丰盛”，这就是“造作”，造作就是“你认为你不是你想成为的那个人”，你要靠自己的努力成为“那个理想的人”，这个的根源就是“你不是”，你要努力成为“是”，这是基于匮乏和分裂的思维。而匮乏只能吸引匮乏。
但是全息生命的法则就是“生命是全息一体的，每个部分包含整体的信息，你内在具足源头一切的丰盛，你就是丰盛，爱和喜悦”，你不需要努力变得丰盛，只需要活出你里面的丰盛，你只需联结生命源头，自然就活出丰盛了，苹果树自然长苹果，一切都是轻松自然的。
无穷无尽的可能性在当下同时存在，我们要做的就是敞开并接收，就像一台电视机的天线一样，不同的信念对应不同的频道，如果你想体验你期待的频道，你必须调整你的信念，以便对应那个频率，你当下的信念决定了你体验的实相。
c 对别人最大的帮助，就是用爱和积极的目光来看待他们。
想象力是生命给予我们的宝贵礼物。想象是有创造力的，并且能形成一种情感氛围，吸引你的现实版本。你就是你生命的作者，悲伤的想象创造苦涩的场景，可爱的想象创造和谐的场景。
积极，快乐，爱的想象，告诉自己的心：“我就是我想成为的人”。
d 我们生来不是为了担心或是害怕的，我们生来不是为了受苦或恐惧的，我们为爱而生，为爱而活。我们就是来玩的，人生就是为了喜悦和爱，不要太严肃，幽默一点。
爱是没有对立的，你所看到的不可爱的人，因为他没有联结源头的爱，他活在荒漠之中。
他是你的另外一个自己，他在向你呼求爱，你要在心里对他说，“对不起，我爱你，谢谢你”。
尽情想象一切可爱的，美好的，喜悦的，兴奋的，风趣的，幽默的，轻松的…在爱的感觉中行动，让爱成为你人生的终极力量。
5 你现在之所以没有认出善祖就在桌子、椅子、就在万事万物的背后，是因为:
你被名相骗了，你被分裂的目光骗了;分裂的目光让你看不到万事万物的如来真相，你看到的都是名相。
我们之所以可以说一切罪恶、痛苦、死亡、悲伤、分裂、失落都不真，只是因为：
这一切善祖没有创造过；这一切都是在与善祖失联的那部分心灵基于分裂营造的。
而善祖依然是爱，善祖创造的才存在。所以我们才说一切不存在。
所以当心灵忆起它的真相的时候，所有这些痛苦、死亡、悲伤、分裂、失落就不存在了。
6 起伏反复的过程是非常正常的，因为活在线性时间内，我们就是起伏和无常的。
允许自己起伏，允许自己反复，允许自己时好时坏，允许自己还会按照习性走，允许自己还会犯错。
爱会给你无限的爱，无限的温柔，无限得耐心，无限得等待，无限得给你重新选择重新开始的机会。
允许的背后，就是一种爱与包容啊。
不断拆掉爱的标准，给出爱的目光，看到一切的可爱之处。
7 只要活着就好，真正开心就好，其他的都没关系。
如果人们愿意让自己内在情感很真实的交流，很多的问题都会解决。
人生的价值有时候不是你跑多快、跑多远。而是你对你所相信的你，有没有坚持到最后一秒。
本我是我们一直在讲的，爱、智慧、慈悲、创造力、神通俱足的存有。建立与自己内我的连结，是很重要的价值。那种平安、喜乐，不是外在物质能取代的；那种快乐、满足，是白白恩赐给我们的。那是种当下无法表达的生命满足和丰富，是一种不得了的价值，是世间一切价值的来源。
8 对话Shiiva之78摘抄
a 一切都是你为自己而做的。别人不可能对你施加任何影响，除非经过你的允许。
你越不分辨、越不评价好坏对错高低，你就越能全身心地与生命的一切发生融为一体。
能让你失衡的，也不过就是你追逐的一些念头与情绪而已。若你真心愿意，就能放下。
b 学习，是放下自己的过程，而非加强自己的过程。你只是等待，“送上门”来的都是“名师”。你不加拣择，只是保持谦卑、敞开地观看，自然会学到。警惕对于名相中的特殊性的过度关注。如果任何传讯的结果都是在你的意识中创造不平等与分裂，那这些传讯意义何在？
财富的价值与表现形式远比你所意识到的广阔得多。
看清你的分裂之感，才有利于“撤销问题”。
任何企图控制的执念，都没有“真心地想要”和“喜悦地创造”的能力。
在喜悦和平静中，你只是去观看，并任由发生。
当你对无限的可能性抱持敞开接纳的态度，你也就是向自己的生命更高维度敞开。
你给出的，你必得到。
