提起散文，便会想到形散神不散的特点。至于什么是形散神不散，似乎从来没真正弄懂过。上学时老师是这样教的，教学时我是这样教学生的，今天听课我也是听执教老师这样说的：形散神不散指形散神聚，形散指散文取材广泛自由，不受时间和空间的限制，还指表现手法不拘一格。神不散是指表述的中心思想明确而集中。
今天下午听的作文指导课《散文写作规律》，执教老师以《背影》《荷塘月色》《囚绿记》为范文，提取抓线索的写作规律，让学生练习散文写作。余映潮老师在评课时说，《背影》中“背影”这条线索并没有“我”的抒情线索重要而且直观，“我”的抒情线索对于学生的感觉而言，特别明显，特别美妙，也便于习得。《背影》时时穿插抒情的写法，《荷塘月色》中呈现作者心情的不平静与平静的变化曲线，《囚绿记》中情感具有抑扬的变化。选文做范文，难度大而且陈旧，三篇之间没有共同点，难以提炼出写作规律，最多只是停留在“用线索进行写作”的表层，基本无用。
执教老师的设计与余老师的点评，使我明白教散文可以抓线索，线索是文艺作品中情节发展的脉络，能将文章零散的材料贯穿成一个统一而紧密的整体。抓好线索，便能牵一发而动全身。
前几天听郑桂华老师执教的《荷塘月色》，至今回味无穷，使我更加清晰散文的教法。一般的散文教学，总是停留在整体感知内容，品味散文语言，学习写作技法等方面，郑老师不走寻常路，抓住作者的感情线索，让学生在文本中实实在在地走了几个来回，真正感受到作者的真切感受，真正领悟到散文的独特魅力，真正明白了散文的要义。
课始，让学生试图找出作者想要表达情绪的蛛丝马迹，“你觉得哪些语句，哪些文字能够帮助你明白作者想要表达点什么”，边读边圈画，体会作者想传递的想法。有一点感觉也要传递出来。
课中，依据第一个学生回答，板书：思念，遗憾，落寞。
理答：“这三个词很漂亮，一点一点讲出作者情绪的不同层面，思念是一个大方向，落寞这个情绪很细微，很精致的表达，体会到了吗？”
依据第二个学生回答，板书：自由独处，喜爱荷塘。
理答：“试着分一下层次，这三个表达是一样的层次吗，希望捋得更清楚一些。”
第三个学生抓住地点来梳理脉络，作者的游踪清晰可辨，教师板书：家——小煤屑路——家。
在老师的追问下，学生的思维打开：从出家门的那一刻起，是独处，到了荷塘，处于一种自由的状态，还有对荷塘的喜爱之情。
三个词语之间的关系逐渐清晰，“独处”是一种状态，一种社会交往。“自由”是一种心灵状态。在荷塘边，情绪是最好的，是一种愉悦感，满足感，心灵放飞的自由感，最后回到家，又要面临各种琐事，不能独处。
学生越来越有感觉：
从出门开始进入独处，然后到荷塘的路上，到走出荷塘，是自由；欣赏荷塘月色，是喜爱；无意识的归家，有一种对江南往事的思念；当发现走到家门口恢复群居生活的时候，有一些落寞和遗憾。
走回家，是无意识的，想到荷塘看一看，是有目的的，作者有目的地去追寻那个心灵自由的状态，独处时那种放飞自我的状态。
第二段的结尾句“今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的”，这表现今晚与其他日子不同 ……
师生对话正酣时，郑老师问：
有感觉了吧？散文的核心就是这一刻，这一地，写的时候，就是回忆中的那一时，那一地。不是普遍的情感，它应是那独特的情感。今晚却很好，跟日日走过的荷塘不同，“在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”记不记得，“在这满月的光里”“今晚”，这是一篇散文，散文的要害，就是要写出这一时，这一刻，这一地的情感、感受。
读了作者真切的感受的情绪变化，有感觉了吗？散文的核心在于写景，我们可以从它的空间、景物、细节来看作者的情绪感受。
这是一篇散文，经典散文， 经典在何处？
师生一起归纳：
文字的精准、优美。
美传递出的清晰的具体的场景、景物。
恍如隔世的情感。
散文文体，美不胜收，一堂好课，意味深长。散文是作者心灵的自由抒发，阅读散文是读者与作者、老师与学生心灵与心灵的碰撞、交感，在多次碰撞中，散文教学散发着它独有的蓬勃精神。
王荣生教授在《散文教学教什么》中说：散文的教学始终都是在“这一篇”里，体味作者精准的言语表达，分享作者在日常生活中感悟到的人生经验。
是的，散文是即时即地即情即事的产物，脱离了具体的时间和空间，就只能把作品当作言辞的技巧，郑老师却独辟蹊径，与学生分享作者特殊时期感悟到的人生体验。让我真切地认识了散文这种文体的独特魅力，而不再纠结于形散神不散。
这样的课堂源于教师对文本的深刻解读，源于教师丰厚的学养，更源于郑老师读了几百遍，教过好多次的独特体验。正像余映潮老师那样，为了准备到长垣一中上的六节课，整整准备了半年时间，大量搜集资料，充分备课预设，国庆节七天假期没有休息一天，整理了40多篇文章，发现了文章四段式的结构特点。
