宁波鄮西崇本堂张氏之"家范十二则"
(2010-08-02 09:03:01)[编辑][删除]
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张氏家范
黜邪崇正
孝悌忠信
礼义廉耻
冠婚丧祭
分类: 鄮西张氏宗谱
我们宁波鄮西崇本堂张氏在找到宗谱之后,实现了一个重大突破,现在又不知不觉转入了突破后的缓滞期,没有明显的进展了,哎。上周,分别给兴三房“安观”张有均之幼子张实益(益馀)、之孙张渭汹通了电话,他们都很高兴。特别是张实益和他夫人(我推测的)吧,还认真询问我的情况。随即,给他们都写了一封信,报告了我们的工作进展情况,期盼他们能补充些内容。同时,给我大姑、二姑、二叔也写信报告了。老人们都非常的高兴,因为他们不用电脑,看这样的书信很习惯。
以下是我们整理的五世太公张嘉谟、静菴公制订的家范。家范从“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、冠、婚、丧、祭”十二个方面,对子孙的行为做了全面的规范。
六世光瑾编辑 男积梓 积槐 积棠 仝辑
静菴公家范十二则
孝为人道之始,百行之原,凡我子孙,宜思父母劬劳,居致其敬,养致其乐,病致其忧,丧致其哀,祭致其诚,庶几,孝道无亏,为人有本矣。
悌者由孝而推,能孝者未有不悌,凡我子孙,弗因小利以致兄弟不和,弗听妇言以致骨肉相残,须当兄友弟恭,相敬相爱,式好无犹,如此,则天伦之乐矣。
忠者尽已之谓,见利不趋,见危不避,达而在上,事君能致其身;穷而在下,为人谋必尽其心,凡我子孙,当知忠则必厚,忠则能恕,庶几,推行无尽矣。
信乃人之大节,人而无信,不知其可也,凡我子孙,毋华言以惑世,毋饰诈以欺人,毋畏势而失守,毋怀利而爽约,诚实无伪,言行相顾,君子之行也。
礼为天理之节,交人事之仪则,有礼则安,无礼则危,修齐洽平,未有能外是者也,凡我子孙,当正已可以教人,克己可以容人,战战兢兢,不得自放于礼法之外。
义者宜也,义重如山,不为威惕,不为利疚,是君子之所喻也,凡我子孙,不交无义之徒,不负有义之人,黜邪崇正,辨是与非,以求合於天理,庶不至为小人之归。
廉者不贪,伯夷为圣之清,柳下惠亦和而介,盖有分辨则富贵不能动,爵禄不足诱,人无妄取,凡我子孙,能养其廉,庶免於苟贱之羞矣。
耻者尤四维之总要,礼义由此而生,廉亦由此而立,古今不自重之人,蔑礼义忘廉介,总由不思耻辱,可为痛恨,凡我子孙,苟念秽行之羞,上及先人,则天良立时发现矣。
冠乃成人之始,其礼后世久废,或入小学出就外传,则见于乡先生,或应童子试,入郡县学则守令与之,为礼亦冠之遗意也,凡我子孙,不可不慎重,而行此礼也。
婚者阴阳合德,人道之始也,凡我子孙,嫁女勿慕富贵,必择贤婿;娶妇勿贪妆奁,必求淑女,若因贪而娶嫉妒之妇,必轻其夫而傲其舅姑,以致家庭不睦,三纲不振矣。
丧乃送终之大事,凡百俱当厚於养生,为人子者,罔极之恩未报,罪孽之重难逃,哀痛哭泣出之天性,衣衾棺椁尽其孝心,必诚必信,勿使有悔,凡我子孙,其慎之哉。
祭者报本追远之意也,春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食,必洁必丰,庶或享之,凡我子孙,不吴不敖,以敬祖考,以睦宗族。
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新浪网友2010-08-02 12:00:07[回复][删除][举报]
读此静菴公家范十二则感受颇深,先人就有如此之美德,我辈不及矣。愚兄:永平
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jijq93932010-08-03 09:04:21[删除][举报]
谢谢永平哥。慎思