悟医道真(二百四十一)

达乎道则明于理。

从形而上与形而下来讲,君火属形而上,相火属形而下。形而上,故君火以明;形而下,故相火以位。

心者,君主之官,神明出焉。神无方,故以相火为方,以相火为位。神用无方位可言,只随缘显现,故建相火以为方位。

心位居君主,不具形器,故由相火履行腐熟水谷、蒸腾津液、熏肤、充身、泽毛的职责。

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