2021.1.10 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
因上精进，果上随缘
《天下无敌》（解读论语第314天）
日经第651篇（季氏第十六）
经典原文：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”
人生比较重要的三件事：读对书，交对友，拜对师。
正所谓：良师益友，我们可以从他们那里，学到德行和学问，从而提升自己的境界，从心态来讲是积极的。
俗话说得好：近朱者赤，近墨者黑。反之交了损友，则会让人堕落，从心态来讲，是消极的。
友直的直是指正直，也就是说，我们要交正直的朋友。
交正直的朋友，你能从他们那里听到自己的过失，他们直谏，你就受益。
如果我们跟别人在一起，都恭维，很客气，那我们不能受益，也不可能知道自己有什么缺点。
友谅的谅是指宽恕，也就是说，我们要交心量大，有慈悲之心的朋友。心胸像宇宙一样的包容，还计较什么呢？！
友多闻的多闻是指博学多闻，读万卷书不如行万里路，行万里路不如明师指路……也就是说，我们要交很有学问的人做朋友。有学问的人，为人处世就会运用智慧去解决问题，我们从中也能受到启发。
便辟是善于周旋，表现出很恭谨，实际上很虚伪。也有威仪感，但是做事不够正直，行事不够光明磊落，武侠小说里的邪魔歪道，与前面的友直，形成鲜明对比。
善柔就是指善于装出和颜悦色的表情，也就是说，看起来和蔼可亲的样子，实际上可能是口蜜腹剑，笑里藏刀。结合前面的益友，也可以认为这类人，心胸狭隘，有仇必报，没有宽恕和慈悲之心。
便佞是善于言辞，时常夸夸其谈，俗称：绣花枕头一包草，没有真实的学问，也就是说，没有经过实践得出的结论比较虚。
公冶长第五里说，子曰：巧言，令色，足恭。左丘明耻之，丘亦耻之。
巧言对应便佞，就是善于说话；令色对应善柔，就是善于装出和颜悦色，实际上都是假的。
足恭对应便辟，指在行礼的时候，或在跟人见面的时候，两只脚欲上前又不敢上前的状态。身体好像做出对人很恭敬的样子，实际上根本没有动，孔子以这些行为为耻。
给出什么频率，就收回什么境遇。宇宙第四法则告诉我们，一切都是我们吸引过来的。
物以类聚，人以群分。自己能够做到正直、宽恕、博学多闻，那自然就能感召正直、宽恕、博学多闻的朋友。
如果自己是那种虚伪的，善于恭谨周旋的，口上一套，心中一套，那就会招感来损友。
益友是带来福报的人，损友是带来祸患的人。
同时，我们不是拿着这些交友的标准去看别人，要求别人，而是要求自己。
孔子说：克己复礼，天下归仁焉。也就是说，除了自己，外面没有别人，所以，天下兴亡，匹夫有责。
恐惧就像是清晨的露珠，太阳一出来就没了。所以，我们不可能拒绝诱惑，我们只能远离诱惑。同时远离也只是下策，能够转化、感化才是上策。
战胜恐惧的最好办法就是直接面对它，而不是选择逃避。有能力战斗却选择退缩，那是懦夫。
事情没有对错，损、益都在于人心。功法不在正邪，而在于使用他的人。当我们反求诸己的时候，哪有什么损友和益友之分。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。益友可遇不可求，关键在于自己的心，如果你够厉害，损友一样可以转化成益友，天下无敌！
