提到斯巴达，不自觉地就会想起斯巴达的三百勇士以及荡气回肠的温泉关战役。
温泉关战役（希腊语：Μάχη τῶν Θερμοπυλῶν）是波希战争中的一次著名战役，也是西方历史上一次重要的战役，具有极高的历史意义和军事意义。
希腊的斯巴达国王列奥尼达一世率领三百名斯巴达精锐战士与部分希腊城邦联军于温泉关抵抗波斯帝国，成功拖延波斯军队进攻，争取到雅典及其他城邦准备战役的宝贵时间，为之后希腊的胜利立下大功。但因寡不敌众，三百名斯巴达战士及殿后的志愿军全部阵亡，无人被俘或投降，列奥尼达被枭首。
——来源：维基百科
斯巴达人是一个骁勇善战的民族，他们拥有的步兵训练严格扎实，是古代世界上作战能力高强的步兵之一。在斯巴达生活中，“国家至上，军事第一”是他们的基本政策，男人为国家作战，女人为了国家生育。国王犹如军队司令，学校等于兵营，老师就是军训教官。
可是，为什么?
第一，为什么斯巴达人一出生就选择了Hard地狱训练模式？当个希腊统治下的自由城邦不好吗？
斯巴达的婴儿刚出生时，便要被检查体质，不合要求便会弃尸荒野。
7岁以后就离开父母，编入团队进行残酷严格的军事训练。
有严格的体重管理、严禁甜食、酒和美食。
第二，为什么斯巴达人这么作战能力这么强，最后还是被历史无情的湮灭了？
要回答以上两个问题，就得回到当时的历史背景和情境之中去。
斯巴达的历史与社会阶级
公元前11世纪左右，多利亚人入侵伯罗奔尼撒半岛后以斯巴达为都，将被征服地区的原斯巴达人变为奴隶，并向外扩张，发动了美塞尼亚战争，使当地原居民沦为奴隶。
可以看到，斯巴达的历史并不是和谐的发展史，而是血腥的侵略史。所以，跟后期雅利安人入侵印度后为便于管理而创造种姓制度一样，斯巴达的社会阶级也分为三层：斯巴达、皮里阿西人（Perioikoi ，意为“住在边缘的人”）和希洛人（Helots，意为“什么都不是的人“）。这三种阶级是不能被改变的种姓制度。
斯巴达奴隶的生活极其艰苦，他们在战时要作先锋，但又没有任何权利，斯巴达人可以随时杀死他们。黑劳士（希洛人）是斯巴达人的公有财产，在节日里，斯巴达人经常灌醉黑劳士，并将他们拖至公共场所任意欺凌。黑劳士不论如何，每年均要被鞭笞一次，其目的就是要黑劳士牢记其奴隶身份。甚至每年组织斯巴达少年结队杀戮希洛人，以此培养斯巴达少年的战斗精神，也削弱希洛人的反抗。
——来源：维基百科
哪里有压迫，哪里有就有反抗。这话说得一点儿没错。
斯巴达、皮里阿西人、希洛人的比例是1：7：16。
——来源：《 20181113罗马人的故事07雅典和斯巴达 》
因为极端残酷的暴力统治，而奴隶们不仅同根同源，同病相怜，还数量庞大，所以凝聚力强，从而使得斯巴达奴隶的暴动十分频繁，这令斯巴达的当权者不堪其扰。然而，不同于我们大禹治水“宜疏不宜堵”的政治智慧，斯巴达的统治阶级选择了最简单粗暴的暴力镇压。
公元前6世纪的时候，出现了斯巴达历史上最重要一个人，这个人不是国王但甚是国王，被称为“诸神所钟爱的，不是凡人，而是神”。这个人就是吕库古（古希腊文：Λυκοῦργος，前700年？-前630年）
在纷扰的战争和反抗中，吕库古为了防止再有类似的叛变，为斯巴达变法，成为斯巴达政治改革，教育制度和军事培训的创始人，从此将斯巴达转型成为军国主义的城邦。
吕库古没有改变斯巴达特有的社会阶层，反而让这种社会阶层进一步固化。关于吕库古改革以后的斯巴达，后世的评价是：“一个建立在武器之上的国家”。
所以，我们看到，无论是制度还是教育，都是为适应客观环境来人为创造而适应的，不是原因，而是结果。而如果说斯巴达人天性就骁勇善战，这同样也是站不住脚的，不然为什么往前三千年，没有出现过一点勇士的前兆，而往后三千年到现在雇佣兵市场或者拳击比赛等到里面也看不多多少斯巴达人的影子？
斯巴达的衰落
斯巴达对社会矛盾的管理就跟通过堵塞河流来治理洪水一样，堵得了一时，却堵不了一世。而当河流被堵塞而决口，矛盾日益累计激化爆发时，造成的社会危害也是极其显著的。
公元前464年左右，古希腊历史上发生了一次规模最大的奴隶起义，这起义的不是别人，正就是希洛人为反对斯巴达的暴力统治，这也被称为第三次美塞尼亚战争，这次战争以起义军的胜利并离开伯罗奔尼撒并迁入西西里岛建立自己的城邦而结束。
随后公元前431年，斯巴达为跟雅典争夺霸权，进行了伯罗奔尼撒战争，虽称霸希腊但打得筋疲力竭，不久就被新兴的底比斯打败，紧接着又被著名的马其顿方阵击败，从此斯巴达走向衰亡。最后被罗马共和国所灭，从此不再以独立城邦的姿势出现。
在《全球通史》中作者在总结所有朝代的波动规律的时候，一针见血地说道：
这种内乱和外侵的结合，使摇摇欲坠的王朝溃灭，为新的开端扫清道路。
除了斯巴达的内忧和外患以外，本土文化和思想的缺失也是一个重要原因。斯巴达三面环山，不易与其他城邦发生文化交流，造成造成斯巴达文化的发展停滞不前，也没有思想家或作家诞生，因此在希腊文化和历史中并没留下太多贡献。
所以，结合斯巴达的衰落给到的我们一个重要的历史教训，那就是对于国家来说，穷兵黩武的军国主义是没有前途的，而对于我们个人来说，头脑简单四肢发达的生活也将是枯燥无趣的。
自我封闭，不与外界产生经济文化交流，也会让你的自我发展停滞不前，而无论是肉体的巨人还是思考的侏儒的命运都是可悲的。所以，欢迎你加入阅益书社，和我们一起读书。用精神完善自己，用观点影响他人。
