工业文明的发展极大的膨胀了人类的欲望,人类似乎成了无所不能的造物主。人定胜天的豪迈,展现了人在自然灾害面前的不屈不挠,顽强斗争,但同时人类也不应没有敬畏之心,要看到我们的渺小。
山河大地已属微尘,而况尘中之尘;血肉身躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。 ——《菜根谭》
小于一粒尘埃,微不足道。
大地山河看起来已足够广阔。现代相比于古代,交通工具日益发达,人们出行方便快捷,地球村也越来越名副其实。
飞机的发明如同给人安上了一双翅膀,人类的脚步触及范围越来越广。
从距离上看,地球似乎变得越来越小了。其实,放眼浩渺无边的宇宙,人类赖以生存的这个蓝色星球,本来就如同一粒尘埃。
人间俗世常被称为红尘,繁华而热闹,纷纷攘攘。人在此间生活,忙忙碌碌,终此一生。
人虽然自诩为万物之灵,但相对于大地山河来说,如同万物一样,是无比渺小的,犹如尘中之尘,几乎小到无可见的地步了。
每个人都有此自知之明,才不会妄自尊大吧。
罔两问景曰:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起;何其无特操与?”景曰:“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹、蜩翼邪!恶识所以然!恶识所以不然?” ——《庄子·齐物论》
译文:微影问影子:“从前你行走,现在又停下。从前你坐着,现在又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢?”影子回答:“我是有所依靠才这样的吗?我所依靠的东西又有所依靠才这样的吗?我所依靠的东西难道像蛇的蚹鳞和鸣蝉的翅膀吗?我怎么知道因为什么缘故会是这样?”
如影而虚,空无一物。
有形体才有影子,形体是影子的依托。人的血肉之躯总有一天会归于灰飞烟灭,如同影子一般,一切化为乌有。
“罔两”指影子之外的微影。影子没有独立的意志,也无法自发的产生行为。没有光,就看不到影子和“罔两”,甚至也看不到形体。看不到是不是等同于不存在?
人们苦苦追求的功名利禄都是身外之物,如同我们常说的,健康是一,其他都是零。
人间万象皆空,如同广漠之野,无何有之乡,形体也是幻影,身躯之外的一切更是虚幻无常的过眼云烟。
了了:清晰明白,洞察一切,通透。道理说出来,似乎不难懂。但俗世之人依然无法全然放下汲汲以求之心,只有老庄等具有超凡智慧之人才能彻悟,并身体力行。