读洪兰的《学会思考》，第一部分是“从教养开始”，开篇第一篇文章的题目就是“带来幸福的人生观”，很是发人深省。而她在文中非常重要的观点就是“当物欲压低后，金钱就失去了她的诱惑力。当一个人不必去做他不想做的事时，她的时间就多出来了，就可以去做自己想做的事了。”

我特别认同她这句句话。赶紧把这句话分享给了一个正在犹豫要不要辞职的朋友。工作已经味同嚼蜡，人生也不知道该去向何方，但她总觉得，还没有到财务自由的程度，只能为“五斗米折腰”，她为此已经纠结了好长时间。她后来说，她准备把自己的存款留一半给父母，让他们安心养老，另一半已够支持维持几年常规的生活标准，她决定要给自己一点时间，不再去做她不想做的事，而是去做做义工，去听听课，看看自己内心到底需要什么才可以安稳。

我很恭喜她终于从金钱带给她的不安全感中解脱。我也很庆幸自己很早就把物欲压低，可以不为钱去过自己不想过的生活。从年薪百万的岗位离开，自动“失业”好几年，经常有朋友开玩笑的问我，什么时候准备复出？我也开玩笑的说我已经是“前浪死在沙滩上”了。

而有一次一个朋友终于忍不住很郑重的跟我说，我们这样的年纪你就开始过这样的生活，太奢侈了！你现在应该出来拼命挣钱，以后老人生病孩子出国，需要用钱的地方多着呢！

我说是，但我不想再过原来那种生活，那种经常在天上飞来飞去，经常在会议室里开到半夜的生活。我爱现在晚十早五的生活，可以每天清晨起来读自己喜欢的书，写一点文字和自己对话。我自己接送孩子上学放学，放学后陪她在大草坪玩耍，或是一起做点烹饪、手工，一起实实在在的生活。我也热爱自己的时间都是自己的，可以用来练瑜伽，做义工，可以去听薛老师的课不用跟谁请假。

她说，那好吧，如果你爱这样的生活，那就这样吧！于是我现在做着两份不用坐班的兼职工作，只拿原来四分之一的收入，但可以每天自己送娃接娃，有时间做义工，有时间练瑜伽，有时间每天和孩子共处，和生活对话。我很知足。

我有时候自己都很好奇，我这种对金钱的知足是从何而来？我身边那么多朋友，她们挣钱比我早，比我多，她们广泛置业，各种投资，早已资产颇丰，并且生活的各种消费标准也只是中产而已，并不奢靡，并不攀比，但她们却总觉得因为“还没有财务自由”，所以无法离开那份早已谈不上有爱的工作。她们总在说，“等我退了休，我一定要做什么做什么……”

所以我读洪兰老师的这句话，也觉得还有东西没有说到，并非当物欲压低之后，金钱就完全失去了她的诱惑力。对于我身边这群物欲远低于她们的收入标准的朋友，她们依然需要金钱带给她们的安全感，她们依然觉得离财富自由的路还有很远，这是为什么？

也许，她们是一直没有读到洪兰老师的后一句话“当一个人不必去做他不想做的事时，她的时间就多出来了，就可以去做自己想做的事了。”

也许，是因为我们沿着惯性的工作和生活，让我们已经忘记有什么特别想做的事了。所以，即便放下现在手上不那么想做的事，也不知道可以做什么。——那些退休后想做的事情都并非自己的生命想要全情投入的事情。

——我突然觉得，找到那件事，那件自己愿意用生命去全情投入的事情也许比压低物欲更重要？

对，我突然发现，我对于目前生活的某种不满足，就是我虽然可以不必去做自己不想做的事，也做了一些自己想要做的事，但却远没有找到自己愿意用整个生命去全情投入的事，所以，我依然有不满足，甚至偶尔还会有迟疑。

的确，压低物欲就不会出卖灵魂。但仅限于“不出卖”是不会让我们完全安稳的。我似乎突然理解了寂静法师那句话“因为我无路可走啊！”，因为只有让灵魂升华才能让身心安顿，所以他只能把自己的生命交予众生。他说“这是最大的自私”，他所有的“无私”不过是为了升华自己的灵魂，因此除了用生命去倾情付出，他无路可走。

真是美好！真是好美！

也许，我也该努力去找到那件让我“无路可走”只能用生命去全情付出的事了！加油吧！

2019-03-19 于南苑和德台