作者:林灵
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来源:知乎
这部作品讲述的是农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会,然而,动物领袖,那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实,成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。
有人说乔治奥威尔用这部作品讽刺了斯大林时期的苏联社会,我不太了解俄国历史,读这本书,我脑海里出现的是某一历史阶段的中国。
农场里的所有动物都生活在人类的剥削下,一位猪智者在多年的沉思之后领悟到了真理,他将新思想传播给民众,颁布了所有动物必须遵守的“七诫”,内容包括两条腿走路的都是敌人;四条腿走路或是有翅膀的都是朋友;动物不得着衣,卧床,饮酒,不得伤害其他动物;所有动物一律平等。智者死后,觉醒的民众在两位猪领袖的带领下起义,赶走了农场主,推翻了人类的暴政。民众按照“七诫”建立了一个新的政权,有那么一段时间,动物农场里人人平等,言论自由,没有过量的工作,人们的按照起义前的预想幸福生活,当然只是有那么一段时间。之后,两位猪领袖的意见越来越难统一,他们针锋相对,为了反对而反对,起先他们势均力敌,不久,他们中一只叫拿破仑的家伙,偷偷培养自己的武装力量(给刚出生的小奶狗洗脑使他们成为自己的护卫),之后他发动武装政变,另一只猪领袖落魄逃离。拿破仑成了独一无二的伟大领袖,而那只仓皇逃离的猪,人们再也记不得他的好,他的聪明睿智,他的无私勇敢,人们只知道他在暗处做了许许多多的坏事,尽管他们之中没有人在那次政变后再见过他。人们无理由相信,伟大领袖拿破仑说的都是对的。动物农场却慢慢在发生变化,猪的权力一部部扩大,公民大会取消,“七诫”被一次次修改或重新定义,拿破仑跟人做交易,搬进了人类的住宅,饮酒,迫害那一小撮反对者,猪和狗成了特权阶级,最后的最后,猪穿起了衣服和他们曾经最厌恶的人聚会,谈笑风生。而那群民众呢,他们的生活越来越糟,超负荷的工作压得他们喘不过气,食物越来越差休息时间越来越少,永远也退不了休。洞察一切看透世事的老驴,每次都是明哲保身,或叹气,或摇头,别的什么也不多说;被压迫的三只母鸡发声抗议,被杀;老马愚昧无知,只知道拿破仑英明神武永远都是正确的,他从不反抗勤勤恳恳工作了一辈子,年老病倒后被他的伟大领袖卖给了屠宰场。羊作为媒体,为一个星期的粮草,转变舆论方向。再往后,民众觉得越来越蹊跷,却又不知道哪里奇怪。最初的最初,他们有能力却迫于拿破仑的武装压力不敢反抗,最后的最后,他们想反抗却发现已经没有同伴了。一年,两年,老人们相继离世,人们不再记得那场为了人人平等而发动的起义,那场无数前辈流血牺牲的起义好像就没有发生过。大家都相信,动物应当简朴而勤劳地活在世上,猪和狗除外,他们是比普通动物更高贵的存在。