关于 安静 、 喧闹的一些体会
隐隐之择
陶潜老先生写过这么一句诗：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”，于闹市之中却能独守心中的一份宁静，问君何能尔？
我想在于知道是谁，“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”大隐、中隐、小隐之人分别处于朝、市、野，这三境在我们看来难道不应该是隐于野的人可称之为隐士吗？隐于野，隐于这广阔的自然山川之中，每日与朝露、山川、飞鸟……做伴，岂不快哉？可为何称隐于野的人为之小呢？隐于野是为小我，仅顾自身而言；隐于市是为中我，顾及他人；隐于朝是为大我，顾及他人更及天下。小我、中我、大我都是我，但区别在于我之境，我要知道我是什么样的我，对于什么样的我成为什么样的我，选择十分重要。
莫言说：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是是社会生活的一个方面呢。喧嚣这种现象，也不完全是负面的”放眼纵观自己及身边的其他人及事物，没有人真正像世外仙人一样与天地作伴，我们是人，是处于社会之中的人，是一个联系体一样的存在。社会中怎么可能少得了喧嚣呢？没有喧嚣那岂不成了死寂之城。所以喧嚣本身并无负面。关键在于个人选择。周国平先生不也说道：“我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子”这种喧闹世界下的安静日子正是周国平先生的个人选择，因为“我喜欢”，因为顺从我心：我喜欢过安静的日子。这就很像老庄笔下《逍遥游》中斥 与鹏之别，个人选择有如此之别：适莽苍者，三餐而反，有适百里者，宿舂粮，有适千里者，三月聚粮。这些都是取决于个人选择，选择了什么样的生活就选择了一种方式，选择了成为一个什么样的人就选择了一种态度。
喧闹和安静为什么不能共存呢？就像阴阳相合是平和，喧闹和安静不也正是如此吗？
隐隐之择取决在于自己，陶潜老先生结庐在人境却惘闻车马喧，周国平先生在世界越来越喧闹时却发现自己的日子越来越安静。这些都是自己的隐隐之择。
所以，尊重自己的隐隐之择。
