之前南京宝马案肇事司机被鉴定为神经病，于是又一个特色新名词出现了：急性短暂性精神障碍，然而艺术圈却有这么一群长期性蛇精病，他们坐火车不买票，在舞台上表演理发——
在街头刷牙——
请注意围观群众的表情——
还有叛逆期霆锋的最爱——
不是，是砸乐器
明显围观群众淡定得多，瞧瞧那喜闻乐见的表情，如果你觉得以上艺术家的行为还算可以接受的话，那么看看下面匪（sang）夷(xin)所(bing)思(kuang)的表演吧——
《阴道绘画》(Vagina Painting)是久保田成子在1965年用阴道夹着画笔在地面上绘画的行为表演，这件被视为女性主义题材的作品一直被认为是对波洛克行动绘画的一种答辩。
【编编注：波洛克摒弃了画家常用的工具,摆脱手腕、肘和肩的限制,而以他随意的行动作画,他的这种作画方法,即称行动绘画,或抽象表现主义。】
白南淮用电视做的电视乳罩是他的一件代表性作品，他的电视雕塑对后来的录像艺术录像装置及视频技术产生了机器重要影响。
他们是疯了吗？实在是不知羞耻，真是不可原谅！
其实在美术史上，统一把他们叫做激浪派——
激浪派不是一个现代艺术运动，也不是一个艺术风格，而是一个在20世纪60年代初出现在欧美的松散的国际性艺术组织。这个组织中的艺术家来自世界各地，他们的艺术创作活动也是各式各样的，但精神是比较一致的，那就是
“把艺术弄的不像艺术”
激浪派的组织者乔治·麦素纳斯是一位从立陶宛移民到美国的艺术家，Fluxus——这个词汇来自拉丁语，具有“流动”的意思，也非常符合激浪派的艺术特征，也是一种处于不断变化的、无中心的、自由的艺术门类互相融合的状态。
看了麦素纳斯下面的话我们大概能够了解激浪派的宗旨
各个艺术可以互相渗透，艺术和非艺术的界限也可以互相渗透，这是艺术上的一个新方向。过去的艺术太专业化、太程式化、太寓意化，现如今我们则要去掉这些拘束，让艺术就是回到生活，就是回归自然，就是全心关注和体会具体的现实。……一个人如果能够像感受和欣赏艺术那样去感受围绕着他的现实，那么，艺术就没有必要存在，艺术家也没有必要早存在。
所以激浪派就是力图把造反精神的艺术活动展现给世人，时时地提醒世人，对艺术可以有一种意想不到的态度，一种倒行逆施的做法。这种态度和做法，让人从规矩中解脱，从异化中还原，让人重新体会生命，重新思考做人。
每一个流派都有自己的理念，艺术到底该不该被理解，被看懂，这从来不是艺术家思考的事，如何表达自己的情感、表达对时代的思考与批判 ，这才是艺术家的使命，所以别再吐槽看不懂行为艺术，你不懂没关系，他们只需要在平淡无聊的艺术圈里，做一个闪闪发光的蛇精病。
