国家出现

第一章 国家与人

人为了更好地在险恶的自然环境中生存,建立了国家。

上帝敲了回车键

   历史学家给了一张时间表:

440万年前,南方古猿;

380万年前,早期猿人;

180万年前,晚期猿人;

30万年前,早期智人;

5万年前,晚期智人,人类正式诞生。

   经历第一卷所言的原始群、氏族、部落和部落联盟后,美索不达米亚、尼罗河、爱琴海、印度河与黄河流域相继发生文明。

   是什么原因,世界各民族先后告别原始时代的伊甸园,建立国家?

没有后悔药

   在很多人的眼中,进入国家时代,好日子算是过完了。比如希腊的赫西俄德、罗马的奥维德以及我们民族的儒墨道。现在还有部分鸡汤文人为了某些目的持这样的态度。

   但事实并非如此。史前并非他们说的那么美好。夜不闭户那是没东西可偷,炎黄和蚩尤的战争跟后世一样天昏地暗血流成河。更重要的是,一个民族如果没有国家,她的历史就会一直停留在史前时代,比如某些印第安人;相反,只要建立过国家,哪怕后来失去,也会有自己的文明,比如犹太。

   国家是文明与史前的分水岭。国家的逻辑究竟在哪里?

分道扬镳

   荀子说,国家的逻辑在人。“力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”又因为“君者,善群也。”所以,人需要建立以君主为领导的国家。

   西方人也要国家,但未必要君主。道路的选择不会无缘无故,看看人家找找原因。

小人之邦

   在孔子的政治蓝图中,美国和古代希腊乃小人之邦,他们的制度设计充斥着私心私利。

公民与臣民

   公民,就是自由的人,喜欢民主共和;臣民,就是臣服的人,必须拥有君主。

中华的惆怅

   天下必须有序,群龙不能无首,人民只能做出让步和牺牲,对高举旗帜的君主俯首称臣。中华民族的国家史和文明史,就是一部不断追求独立、自由、平等,又屡屡求之不得、得而复失的惆怅史。

   国家的秘密在哪里?

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